المجتبى من المجتنى
- توفي المؤلف
- 597 هـ
- الطبعات
- دار الآفاق العربية
المجتبى من المجتنى هو كتاب جامع في شتى المعارف والعلوم الإسلامية، ألّفه الحافظ المؤرخ أبو الفرج ابن الجوزي (510–597 هـ / 1116–1201 م) ليلخص فيه فوائد ولطائف علمية اجتناها من فنون شتى، تتناول علوم القرآن، والنسب، والسيرة، ومسانيد الصحابة، والأوليات .
عنوان الكتاب وموضوعه
ورد اسم الكتاب في المصادر بفروق يسيرة في الصياغة؛ فسُمّي «المجتبى من المجتنى» ، وجاء في بعض النسخ والمواضع مقلوبًا باسم «المجتنى من المجتبى» ، وذكره حاجي خليفة بعنوان «المجتبى في أنواع من العلوم» موضحًا أنه مختصر يشتمل على علوم كالقراءة والسير ونحوها .
بيّن ابن الجوزي غايته من تأليف الكتاب في مقدمته قائلًا: «هذا كتاب اجتبيت فيه مما اجتنيت من علوم مختلفة؛ فهو أسهل متناول للحافظ، وأحسن روضة للناظر» ؛ إذ جعله مستودعًا موجزًا يضم خلاصة معارفه وفوائده المنتقاة في علوم الشريعة والتاريخ .
محتوى الكتاب وأبوابه
انتظم الكتاب في فصول متسلسلة رُتِّبت موضوعيًا وفق الآتي:
- علوم القرآن الكريم: استهل المؤلف كتابه بفوائد ونكت منتخبة في علوم التنزيل .
- السيرة والنسب النبوي: عطف على ذكر النسب الشريف لرسول الله ﷺ وآله وأهل بيته .
- تراجم الصحابة ومسانيدهم: عقد فصولًا لأخبار الصحابة؛ بدأها بفصل «الإشارة إلى بعض أخبار العشرة»، ثم «فصل في مسانيدهم»، وتلاه «الإشارة إلى المشتهرين بالذكر من الصحابة بعد العشرة، وعدد مسانيدهم» وذكر أهل بدر، ثم «الإشارة إلى أخبار المشتهرات بالذكر من الصحابيات، وذكر مسانيدهم» مبدوءًا بأمهات المؤمنين ثم بنات النبي ﷺ، وختمه بفصل «ذكر اللواتي اشتهرن بالذكر من الصحابيات»؛ حيث يترجم لكل صحابي وصحابية ويحصي عدد مروياتهم إجمالًا وما خرّجه منها البخاري ومسلم .
- المسائل الحديثية والأوليات: أورد مباحث ومسائل في الحديث الشريف، وختم الكتاب بفصل في «الأوليات» أودع فيه ما ورد في أوائل الأشياء والحوادث .
النسخ الخطية والطبعات
حُفظت للكتاب نسخ خطية في خزائن المخطوطات، منها نسخة في مكتبة آيا صوفيا بمدينة إسطنبول تحت تصنيف معارف عامة (رقم 539)، كُتبت بخط النسخ سنة 632 هـ ووقفها السلطان محمود خان، وأخرى في مكتبة أحمد الثالث (ضمن المجموع 588) منسوخة في السنة ذاتها (632 هـ) .
طُبع الكتاب بتحقيق الدكتور علي حسين البواب وصدر عن دار الفائز سنة 1409 هـ / 1988 م ، كما طُبع بتحقيق أيمن البحيري مع تقديم للدكتور علي جمعة بالقاهرة سنة 1419 هـ / 1998 م اعتمادًا على مصورة نسخة آيا صوفيا .
تم تحديث الإجابة