المعجم الكبير للطبراني جـ ١٣، ١٤

توفي المؤلف
360 هـ
الطبعات
فريق من الباحثين

المعجم الكبير للطبراني (جـ ١٣، ١٤) هما المجلدان الثالث عشر والرابع عشر المستدركان ضمن كتاب «المعجم الكبير» للحافظ أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (٢٦٠–٣٦٠ هـ / ٨٧٣–٩٧١ م)، ويشتملان على طائفة من مسانيد الصحابة المسمين بـ «عبد الله» (العبادلة وغيرهم) بعد أن ظلّت هذه الأجزاء مفقودة في الطبعة الأولى من المعجم .

محتوى المجلدين ومسانيدهما

يضم المجلدان (١٣ و١٤) وفق النشرة المستدركة ١٤٠٦ أحاديث تبدأ بالحديث رقم [١٣٦٥٥] وتنتهي بمسند عبد الله بن الزبير وما يليه من العبادلة، متضمنةً المسانيد الآتية :

  • جزء من مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب .
  • مسند عبد الله بن عمرو بن العاص .
  • مسند عبد الله بن جعفر بن أبي طالب .
  • مسند عبد الله بن الزبير بن العوام .
  • مسانيد عدد من الصحابة الذين لهم حديث واحد أو أحاديث يسيرة، وهم: عبد الله بن أبي بكر الصديق، وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة المخزومي، وعبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري، وعبد الله بن أنيس الأنصاري، وعبد الله بن أنيس الجهني، وعبد الله بن سلام، وعبد الله بن رواحة، وعبد الله بن زمعة بن الأسود، وعبد الله بن أبي حبيبة الأشهلي، وعبد الله بن الأرقم الزهري، وعبد الله بن أقرم الخزاعي، وعبد الله بن جابر العبدي، وأبو علقمة عبد الله المزني، وأبو يزيد عبد الله المزني .

تاريخ الاستدراك والنسخ المعتمدة

طُبع «المعجم الكبير» لأول مرة بتحقيق الشيخ حمدي بن عبد المجيد السلفي في خمسة وعشرين مجلدًا مع نقص المجلدات (١٣، ١٤، ١٥، ١٦، ٢١) لعدم العثور على أصولها الخطية آنذاك . وعثر السلفي لاحقًا على قطعة من المجلد الثالث عشر فنشرها متضمنةً ٤٧٥ حديثًا، كما أخرج الشيخ طارق بن عوض الله قطعة أخرى تضمنت ٢٤٢ حديثًا .

ثم أخرج فريق من الباحثين بإشراف سعد بن عبد الله الحميد وخالد بن عبد الرحمن الجريسي المجلدين (١٣ و١٤) بتحقيق موسع، اعتمد على مقابلة ثلاث نسخ خطية :

  1. نسخة مكتبة خسرو باشا بتركيا (رقم ٦٧): ورمزها (خ)، وتقع في ٣٣٧ ورقة، وتبدأ القطعة الخاصة بالمجلد الثالث عشر فيها من الورقة [٢٨٤/أ] بالحديث [١٣٦٥٥] حتى الحديث [١٤٥٨٤]، وعليها قيد سماع منقول بمدينة حلب سنة ٦٣٨ هـ كُتب بخط يوسف بن خليل الدمشقي .
  2. نسخة المكتبة الوطنية في باريس (رقم ٢٠١١): ورمزها (س)، نسخها أبو بكر بن علي الأنصاري البهنسي الشافعي سنة ٧٢٨ هـ، وتبدأ بالحديث [١٤٥٨٥]، وتنتهي القطعة بالحديث [١٤٨١٧] .
  3. نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق (مجموع رقم ٨٩): ورمزها (ظ)، من الورقة ٢٠٤ إلى ٢٣٤، وتبدأ بالحديث [١٤٨١٨] من مسند عبد الله بن الزبير، وعليها قيد سماع للحسين بن محمد بن خسرو البلخي بقراءته على ابن ريذة سنة ٤٠٤ هـ .

المنهج العلمي في التحقيق

اعتمد المحققون في إخراج المجلدين ترقيم الأحاديث ترقيمًا متسلسلًا متابعًا لآخر حديث في المجلد الثاني عشر ، مع توثيق النصوص من المصادر التي نقلت عن الطبراني؛ لا سيما «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد» لنور الدين الهيثمي و«جامع المسانيد» لـابن كثير، مع تخريج الأحاديث من مصادر السنة، وتفسير الغريب، والإبقاء على ما ورد في النسخ الخطية مع توجيهه لغويًا، وتزويد المجلدين بفهارس تفصيلية للآيات والقراءات والأحاديث والمسانيد والبلدان والقبائل .

تم تحديث الإجابة