المحكم في نقط المصاحف
- توفي المؤلف
- 444 هـ
- الطبعات
- دار الفكر
المحكم في نقط المصاحف هو مصنَّف في علم ضبط المصاحف ونقطها، ألّفه المقرئ الأندلسي أبو عمرو الداني (ت 444 هـ / 1053 م)، ويُعد من المراجع الأساسية المعتمدة في هذا الفن .
موضوع الكتاب ومحتواه
يتناول الكتاب أحكام نقط المصاحف وضبطها بالحركات والسكنات، وتاريخ نشأة هذا العلم ومسائله الفقهية والتطبيقية . افتتح الداني كتابه بباب ذكر فيه من نقط المصاحف أولاً من التابعين، مبيناً الروايات الواردة في ابتداء أبي الأسود الدؤلي بذلك، ومذاهب السلف من الصحابة والتابعين في كراهة النقط أو الترخص فيه وأدلة كل فريق . وبيّن الداني أن تجريد الصدر الأول للمصاحف العثمانية من النقط والشكل كان للدلالة على بقاء السعة والفسحة في القراءات والأوجه التي أذن الله بها، إلى أن طرأ ما أوجب نقطها وضبطها صيانةً للقرآن من اللحن .
ويفصّل الكتاب في التمييز بين نوعي النقط:
- نقط الإعجام: وهو الدال على ذوات الحروف لتمييز المتشابه منها، والمكتوب بالسواد، مع إيراد علل توزيع النقط على الحروف ومرويات اللغويين في ذلك كـالخليل بن أحمد الفراهيدي .
- نقط الإعراب (الضبط والشكل): وهو الدال على ما يعرض للحرف من حركة أو سكون أو شد أو مد أو همز، وتدوينه بالألوان المغايرة للسواد كالحمرة، مع تفصيل مذاهب أهل الأداء والنقاط المتقدمين في كيفية رسم حركات الفتح والضم والكسر، والتنوين، وعلامات التشديد، والسكون عند أهل المدينة المنورة وغيرهم .
كما يعالج المصنف أحكام ضبط المتروك من الحروف في الرسم العثماني؛ كحذف إحدى الياءين أو الواوين، وضبط الهمزات بأنواعها وزيادات الحروف .
القيمة العلمية والأثر
يُمثّل الكتاب مع كتاب «المقنع في رسم مصاحف الأمصار» للمؤلف نفسه عمدةً للدارسين في علوم الرسم والضبط المصحفي . وقد اعتمده علماء الضبط اللاحقون؛ حيث نقل عنه تلميذه أبو داود سليمان بن نجاح في كتبه واستفاد من مباحثه في مسائل الضبط، وناقشه في بعض اختياراته كمسألة حذف إحدى الياءين في نحو قوله تعالى: ﴿النَّبِيِّينَ﴾ .
النشر والتحقيق
حُقّق الكتاب وصدر بتحقيق الدكتور عزة حسن ضمن مطبوعات وزارة الثقافة في دمشق عام 1960 م، وأعادت دار الفكر بدمشق طباعته ، كما استدرك الدكتور غانم قدوري الحمد ما سقط من تلك النشرة ونشره في مجلة كلية الشريعة .
تم تحديث الإجابة