المقصد لتلخيص ما في المرشد

توفي المؤلف
926 هـ
الطبعات
دار المصحف

المقصد لتلخيص ما في المرشد هو مصنف في علم الوقف والابتداء لشيخ الإسلام زكريا بن محمد الأنصاري (المتوفى 926 هـ / 1520 م) ، اختصر فيه كتاب «المرشد في الوقف والابتداء» لـأبي محمد الحسن بن علي بن سعيد العماني مع إضافات وتحريرات علمية .

موضوع الكتاب ومنهجه

قام الأنصاري بتلخيص مقصود كتاب العماني؛ الذي كان قد التزم فيه جمع ما أورده أهل فن الوقف والابتداء . وأضاف المؤلف إلى التلخيص أمرين رئيسيين:

  1. بيان محل نزول السور القرآنية وتمييز المكي منها والمدني .
  2. استدراكات وزيادات غالبها منقول عن المقرئ أبي عمرو الداني .

افتتح الكتاب بمقدمة أصل فيها لمعنى الوقف، مبيناً أنه يطلق على القطع الذي يسكت عنده القارئ، كما يطلق على المواضع التي نص القراء على الوقف عندها، مع التنبيه على أن إطلاق الوقف على موضع لا يقتضي وجوبه شرعاً بل صلاحيته واستحسانه . وفصل مراتب الوقف وأقسامه بحسب اختلاف النحاة والقراء؛ فذكر من قسمها ثمانية أقسام: التام، والحسن، والكافي، والصالح، والمفهوم، والجائز، والبيان، والقبيح، ومن ردها إلى أربعة أو ثلاثة أو قسمين، مع تفصيل شروط كل قسم وتعليله الإعرابي والدلالي .

رتب المصنف مادته بعد ذلك على ترتيب سور المصحف الشريف، ابتداءً من سورة الفاتحة وانتهاءً بسورة الناس؛ فيذكر اسم السورة ومحل نزولها، ثم يتتبع آياتها موضعاً موضعاً مبيناً درجة الوقف (تام، كاف، حسن، صالح، قبيح) مع توجيه الوقف بناءً على الوجوه الإعرابية والتقديرات النحوية والمعاني التفسيرية .

المكانة والطباعة

يُعد «المقصد» من المصنفات المركزية المعتمدة في بابه؛ إذ صُنّف ضمن أهم المؤلفات التي دارت عليها عناية علماء القراءات في الوقف والابتداء، إلى جانب «إيضاح الوقف والابتداء» لـابن الأنباري، و«القطع والائتناف» لـابن النحاس، و«المكتفى» لأبي عمرو الداني، و«منار الهدى» لـأحمد بن عبد الكريم الأشموني .

حظي الكتاب بعدة طبعات قديمة وحديثة، منها:

  • طُبع بمطبعة بولاق سنة 1282 هـ، وفي القاهرة سنة 1305 هـ .
  • طُبع بهامش «تنوير المقباس من تفسير ابن عباس» في القاهرة وبولاق سنة 1290 هـ .
  • نُشر مقروناً بكتاب «منار الهدى في بيان الوقف والابتداء» للأشموني في طبعات لاحقة منها طبعة بتحقيق شريف أبو العلا العدوي .

تم تحديث الإجابة