المنهيات
- توفي المؤلف
- 320 هـ
- الطبعات
- مكتبة القرآن للطبع والنشر والتوزيع
المنهيات (ويُعرف أيضًا بـ«كتاب المناهي») هو مصنف لأبي عبد الله محمد بن علي الحكيم الترمذي (ت. نحو 320 هـ / 932 م)، خُصص لجمع الأحاديث والآثار الواردة في النواهي النبوية وتبيين حِكَمِها وعِلَلِها وآدابها الشرعية .
موضوع الكتاب ومنهجه
افتتح الحكيم الترمذي كتابه ببيان المقصد من تتبع المنهيات النبوية، وقسّم النواهي الواردة عن النبي ﷺ إلى ضربين: «نهي أدب» و«نهي تحريم»، موضحًا أن ترك الأدب يحط العبد عن درجته، في حين أن مقارفة التحريم توقعه في الهلكة .
يقوم منهج المؤلف على إيراد المسائل والمنهيات مفردةً تحت عناوين مستقلة، ثم تتبع العلة الباعثة على النهي؛ سواء أكانت العلة ظاهرة بنص الحديث، أم مستنبطة بالنظر في مقاصد الشريعة وحسم الذرائع وصيانة الأبدان والنفوس . ومن ذلك تعليله النهي عن انتعال الرجل وهو قائم بخشية حدوث الداء واضطراب العروق وجريان الدم والريح عند حمل البدن على رجل واحدة ، وتعليله النهي عن مباشرة الحائض دون حائل بسد الذرائع الداعية إلى الوقاع ، إضافة إلى تعليل النواهي المتعلقة بستر العورات وخصال الفطرة واللباس وآداب قضاء الحاجة .
الرواية والإسناد
بنى المؤلف صلب الكتاب على سياق حديثي جامع رواه بإسناده من طريق عباد بن كثير، عن عثمان الأعرج، عن الحسن البصري، عن رهط من الصحابة زاد بعضهم على بعض في ذكر ما نهى عنه النبي ﷺ، ومنهم: أبو هريرة، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعمران بن حصين، ومعقل بن يسار، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأنس بن مالك . كما يسوق في ثنايا الشرح روايات وشواهد أخرى بأسانيده عن شيوخه، كأبيه، والفضل بن محمد بن وزير الدمشقي، والجارود، وعبد الكريم السكري، وبشر بن خالد البصري، وقتيبة بن سعيد .
النقد والتقويم
تعرض الحديث الجامع المسوق في صدر الكتاب لنقد المحدثين؛ فقد نقل ابن عراق في «تنزيه الشريعة» عن ابن حجر العسقلاني في تخريج أحاديث الرافعي قوله في حديث المناهي الذي رواه الترمذي الحكيم وفيه عباد بن كثير: «حديث باطل لا أصل له، بل هو من اختلاق عباد» . كما نقل عن النووي في شرح المهذب حكمه بالبطلان على بعض أفراد هذا الحديث كالنهي عن استقبال الشمس والقمر . ورغم ذلك، اعتمد العلماء والمخرجون على الكتاب في تتبع أسانيده الموضعية ورواياته المفردة ومقارنتها بسائر مصادر السنة .
تم تحديث الإجابة