المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن
- توفي المؤلف
- 189 هـ
- الطبعات
- ط الثقافة الدينية
المخارج في الحيل (ويُعرف بـكتاب الحيل) هو أحد كتب الفقه الحنفي المنسوبة إلى محمد بن الحسن الشيباني (ت 189 هـ / 805 م)، ويُعدّ جزءاً من كتابه الموسوعي «الأصل» (المبسوط) كما ورد بصياغة كتاب مستقل، ويتناول المخارج الفقهية والوسائل المشروعة للتخلص من المآزق الشرعية والتوصل إلى المباح .
نسبة الكتاب والرواية
وقع خلاف بين علماء المذهب الحنفي المتقدمين في صحة نسبة الكتاب إلى محمد بن الحسن الشيباني:
- المنكرون للنسبة: أنكر أبو سليمان الجوزجاني تأليف محمد بن الحسن له، وذهب إلى أنه من صنيع وراقي بغداد، معللاً ذلك بأن المخالفين كانوا ينسبون الحيل إلى أئمة المذهب للتعيير والطعن، فاستبعد أن يُفرد الشيباني مصنفاً بهذا الاسم .
- المثبتون للنسبة: أثبت أبو حفص الكبير صحة نسبته وكان يرويه عنه، كما أدرجه الحاكم الشهيد في كتابه «الكافي» الذي جمع فيه كتب «ظاهر الرواية» . ورجّح شمس الأئمة السرخسي في «المبسوط» صحة النسبة، مبيناً أن الحيل المخرجة من الآثام مشروعة ومستندة إلى أدلة الكتاب والسنة .
ويرد الكتاب ضمن نسخ «الأصل» المعتمدة برواية محمد بن هارون الأنصاري عن محمد بن الحسن . كما توجد صياغة أخرى للكتاب نُسخت كعمل مستقل دون ذكر راوٍ، وحملت في بعض المخطوطات (كمخطوطة مكتبة السليمانية برقم 962) عنوان «كتاب المخارج في الحيل عن أبي حنيفة النعمان رواية أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم»، مع مطابقة مسائلها لمسائل الكتاب في «الأصل» عدا فروق يسيرة في الترتيب وبعض الألفاظ وبضعة فروع .
المنهج والمحتوى
يقوم الكتاب على إيراد المسائل التطبيقية والفروع الفقهية التي يُلجأ فيها إلى تصرفات وعقود شرعية صحيحة للتخلص من المضايق أو الوقوع في المحظور؛ كمسائل الشفعة، والأيمان، والبيوع، والزكاة . ويشتمل على فروع فقهية منقولة عن أبي حنيفة النعمان وأبي يوسف .
وقد فصّل شراح المذهب مفهوم الحيل في الكتاب بكونها المخارج الجائزة التي يُقصد بها التوصل إلى حق أو التخلص من حرام، مع كراهة ما كان الغرض منه إبطال حق للغير أو التمويه بباطل .
الطبعات
حُقق الكتاب ونُشر مستقلاً بالصياغة المفردة على يد المستشرق الألماني جوزيف شاخت، وصدر في مدينة لايبزيغ بألمانيا سنة 1930 م تحت عنوان «كتاب المخارج في الحيل للإمام محمد بن الحسن الشيباني» ، كما طُبع لاحقاً ضمن أجزاء كتاب «الأصل» الكاملة.
تم تحديث الإجابة