المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

توفي المؤلف
581 هـ
الطبعات
جامعة أم القرى، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث هو معجم لغوي في بيان الألفاظ الغريبة الواردة في القرآن والحديث النبوي، صنفه الحافظ أبو موسى المديني (ت 581 هـ / 1185 م) ليكون استدراكاً وتتمةً لكتاب «الغريبين» لأبي عُبيد أحمد بن محمد الهروي (ت 401 هـ) .

الباعث على التأليف ومصادره

ذكر أبو موسى المديني في مقدمته أنه طالع كتاب «الغريبين» لأبي عبيد الهروي واستحسنه لما فيه من تقريب الفائدة، غير أنه وجد كلماتٍ كثيرةً شذت عنه وفاتته؛ فتتبع تلك الألفاظ وقيّد ما أغفله الهروي . كما اعتمد على كراسةٍ وجدها لبعض علماء خراسان - صُنفت بعد سنة 450 هـ دون تسمية مصنفها - جمع فيها صاحبها ما شذ عن كتاب الهروي مما أورده العزيزي في غريب القرآن ومعاني أسماء الله الحسنى، فألحقها المديني بكتابه مبيناً عزوه إليها حفظاً لجهد جامعها . واعتمد في جمع مادته على تتبع متفرقات كتب الحديث واللغة .

المنهج والترتيب

جرى أبو موسى في ترتيب كتابه على نسق كتاب «الغريبين» نفسه؛ حيث رتب الكلمات على حروف المعجم مراعياً ظاهر اللفظ لا أصل اشتقاقه، فيورد الكلمة بحسب حروفها الظاهرة وإن خالفت جذرها اللغوي مع التنبيه على ذلك؛ تسهيلاً على القارئ الذي قد يلتبس عليه الحرف الأصلي بالزائد، كإيراده كلمة «الإبردة» في مادة «أبرد» مع التنبيه على زيادة الهمزة، وإيراده كلمة «خُوّة» في مادة «خور» وإن كان موضعها الاشتقاقي في مادة «أخو» . ولم يُعد المديني ذكر ما أورده الهروي إلا لموجبٍ، كإصلاح خللٍ واقع فيه، أو زيادة شرحٍ، أو ذكر وجهٍ آخر في المعنى لم يسبق إليه .

القيمة العلمية والثناء عليه

حَظي الكتاب بمكانة رفيعة بين مصنفات غريب الحديث، واعتمد عليه ابن الأثير الجزري بوصفه أحد الأصلين الأساسيين اللذين بنى عليهما كتابه «النهاية في غريب الحديث والأثر» مع كتاب الهروي، وصرّح بالثناء عليه قائلاً إنه وجده في غاية الحسن والكمال ويضاهي كتاب الهروي في قدره وفائدته . ونعته ابن خلكان بأنه كتاب نافع استدرك به على الهروي ، وقال الذهبي إن كتاب تتمة الغريبين للمديني يدل على براعته في لسان العرب .

التحقيق والطبع

نُشر الكتاب بتحقيق عبد الكريم إبراهيم العزباوي، وصدر عن مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى في مكة المكرمة بالاشتراك مع دار المدني في جدة، في ثلاثة مجلدات (صدر الأول سنة 1406 هـ / 1986 م، وتلاه المجلدان الثاني والثالث سنة 1408 هـ / 1988 م) .

تم تحديث الإجابة