الكسب - بشرح السرخسي

كتاب الكسب بشرح السرخسي هو مصنف فقهي واقتصادي يتناول أحكام طلب الرزق والمعاش ومراتب المكاسب، ألّف أصله الإمام محمد بن الحسن الشيباني (131–189 هـ / 748–804 م)، وأملاه بالشرح الإمام شمس الأئمة السرخسي (ت 483 هـ / 1090 م) المبسوط للسرخسي+1.

نسبة الكتاب وروايته

نُقل متن الكتاب عن طريق محمد بن سماعة بروايته عن مؤلفه محمد بن الحسن الشيباني المبسوط للسرخسي. وقد بين شمس الأئمة السرخسي في مقدمة شرحه أنه بعد إملائه لشرح «المختصر» في الفقه (كتاب المبسوط)، رأى أن يلحق به إملاء شرح «كتاب الكسب»؛ وعلل عدم اشتهار أصل الكتاب قديماً بأن أبا حفص الكبير وأبا سليمان الجوزجاني لم يسمعاه من محمد بن الحسن، ولهذا السبب أغفله الحاكم الشهيد المروزي في كتابه «المختصر الكافي» المبسوط للسرخسي. وقد ختم محمد بن سماعة روايته للكتاب ببيان أن ما ثبت فيه هو مذهب الصحابة كـعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس، وهو قول أئمة الحنفية أبي حنيفة النعمان وأبي يوسف وزفر بن الهذيل الكسب - بشرح السرخسي.

موضوعه ومحتواه

يُعنى الكتاب بتأصيل النظرية الاقتصادية والاجتماعية في الفقه الإسلامي، حيث افتتحه المؤلف ببيان وجوب السعي في طلب الرزق مستدلاً بما روي: طلب الكسب فريضة على كل مسلم ، معتبراً الكسب وسيلةً لا يتوصل إلى أداء الفرائض والواجبات -كالإنفاق على النفس والعيال وستر العورة وإطعام المحتاج- إلا بها المبسوط للسرخسي+1.

وقسّم الشرح المكاسب إلى أربعة أنواع رئيسية:

• الإجارة المبسوط للسرخسي.
• التجارة المبسوط للسرخسي.
• الزراعة المبسوط للسرخسي.
• الصناعة المبسوط للسرخسي.

وقرر أن مذهب جمهور الفقهاء هو استواء هذه المكاسب في أصل الإباحة، ووجّه الآثار الواردة في كراهة بعضها -كالزراعة- بأن النهي محمول على ما إذا شغل الناس كافةً عن القيام بالواجبات الأخرى كالدفاع والجهاد الكسب - بشرح السرخسي+1. كما قرر الكتاب مبدأ التعاون والتكامل بين الحرف والصنائع؛ فبين أن كل مهنة -حتى فتل الحبال وصناعة الخزف والنسيج- فيها إعانة على إقامة القربات والعبادات كالطهارة والصلاة الكسب - بشرح السرخسي.

منهجه وأهدافه

استند الكتاب وشرحه إلى الجمع بين الأدلة النقلية من نصوص القرآن الكريم والحديث النبوي، والاستدلال العقلي القائم على المقاصد والتعليل الفقهي المبسوط للسرخسي+1. وتضمن نقداً للاتجاهات التي جنحت إلى تعطيل العمل بدعوى التوكل، موضحاً الحدود الفاصلة بين الكسب المباح والمستحب والواجب، وبين ما هو محرم إذا قصد به التفاخر والبطر أو مورس بالغش والخيانة المبسوط للسرخسي+1. وحث على التعفف عن ذل السؤال والتكفف، والتناول من كد اليد والاستغناء عن أموال الناس المبسوط للسرخسي+1.