الكمال في أسماء الرجال

الكمال في أسماء الرجال هو مصنف معجمي في تراجم رواة الحديث النبوي، صنفه الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي (541–600 هـ / 1146–1203 م)، ويُعد أصل المصنفات التي جمعت رواة الكتب الستة وركيزتها الأولى الكمال في أسماء الرجال+1.

موضوع الكتاب ومنزلته

خَصَّ الحافظ عبد الغني المقدسي مصنفه بجمع تراجم الرواة الذين خرج لهم أصحاب الكتب الستة: صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وسنن أبي داود، وجامع الترمذي، وسنن النسائي، وسنن ابن ماجه، متناولاً طبقات الرواة كافة من الصحابة والتابعين وأتباعهم نزولاً إلى شيوخ هؤلاء الأئمة الستة الكمال في أسماء الرجال+1. وكان الحافظ أبو القاسم بن عساكر قد جمع قبله شيوخ أصحاب الكتب الستة في «المعجم المشتمل على ذكر أسماء شيوخ الأئمة النبل» دون بقية الرواة، فكان المقدسي أول من استوعب رواة هذه الكتب جميعاً نهاية السول في رواة الستة…+1. وقد عُرف الكتاب أيضاً باسم «الكمال في معرفة الرجال» وباسم «الكمال في معرفة أسماء الرجال» في بعض النسخ والمصادر الكمال في أسماء الرجال+1.

ترتيبه ومنهجه

افتتح المؤلف كتابه بمختصر في السيرة النبوية نقله من سيرة ابن هشام، وأتبعه بفصل في أقوال أئمة الحديث في أحوال الرواة والنقلة وأهمية علم الرجال الكمال في أسماء الرجال+1. وسار في تنظيم التراجم على النحو الآتي:

• أفرد الصحابة في صدر الكتاب وقدمهم على سائر الرواة، مبتدئاً بالعشرة المبشرين بالجنة وأولهم أبو بكر الصديق الميسر في علم تخريج الحدي…+1.
• رتّب بقية الرواة هجائياً على حروف المعجم، وبدأهم بمن اسمه «محمد» لشرف الاسم الميسر في علم تخريج الحدي…+1، وفصل تراجم الرجال عن النساء فأورد الرجال أولاً ثم أتبعهم بالنساء الميسر في علم تخريج الحدي….
• التزم أسلوب الاختصار؛ فيذكر اسم الراوي ونسبته، ومن روى عنه من أصحاب الكتب الستة، وعبارات الجرح والتعديل فيه، وتاريخ وفاته إن وقف عليه، مع الإشارة إلى ما وقع له من علو الرواية كالموافقة والبدل الميسر في علم تخريج الحدي…+1، وأورد كثيراً من نصوص الجرح والتعديل مسندةً إلى قائليها الكمال في أسماء الرجال+1.
• استخدم عبارات تدل على موضع تخريج الراوي؛ فيقول «روى له الجماعة» إذا اتفق الستة على إخراج حديثه، و«اتفقا عليه» أو «متفق عليه» لمن أخرج له الشيخان، ويسمي من عداهم بأسمائهم الميسر في علم تخريج الحدي….

وقد نص المقدسي على أنه قصد استيعاب رواة الكتب الستة غاية الإمكان، ونبّه إلى تعذر دعوى الإحاطة التامة لاختلاف نسخ الكتب المعتمدة ولما قد يندّ عن الباحث عند تتبع هذه الكثرة من الأسماء نهاية السول في رواة الستة…+1.

أثره وتهذيباته

أثنى العلماء على أسبقية المقدسي وجهده؛ إذ أشار علاء الدين مغلطاي إلى فضله بكونه «هو الذي نهج للناس هذا الطريق، وأخرجهم إلى السعة بعد الضيق»، وأن تعبه كان أعظم «لأنه جمع مفرقا» الكمال في أسماء الرجال. وصارت المؤلفات اللاحقة في رجال الكتب الستة متفرعة عنه وعالة عليه الكمال في أسماء الرجال+1.

ولكون الكتاب أول تصنيف في بابه، وقعت فيه استدراكات وفوات في بعض التراجم والأقوال؛ مما دفع الحافظ جمال الدين المزي إلى تأليف «تهذيب الكمال في أسماء الرجال»، فاستدرك ما فات المقدسي، وحذف من ليس على شرطه، وأضاف رواة من كتب أخرى ملحقة لأصحاب الكتب الستة، ووسع مادة الشيوخ والتلاميذ ونصوص الجرح والتعديل إكمال تهذيب الكمال+1. وتفرعت عن «تهذيب الكمال» مصنفات عدة، منها «تذهيب تهذيب الكمال» و«الكاشف» لـشمس الدين الذهبي، و«إكمال تهذيب الكمال» لمغلطاي، و«تهذيب التهذيب» لـابن حجر العسقلاني إكمال تهذيب الكمال+1.