الجمل في المنطق

توفي المؤلف
646 هـ
الطبعات
الجمل في المنطق

الجمل في المنطق هو مصنَّفٌ مختصر في علم المنطق للقاضي أفضل الدين الخونجي (ت 646 هـ / 1248 م)، وضعه لبيان القواعد المنطقية وضبط أحكامها بإيجاز .

التعريف بالكتاب وغايته

يُعرف الكتاب أيضاً بـ«جمل القواعد» و«الجمل في ضبط قواعد المنطق» ، وهو متن وجيز يقع في نحو أربعة أوراق . وقد صنفه الخونجي لجمعٍ من كبار العلماء من أصحابه وإخوانه؛ حيث افتتحه ببيان غايته قائلاً: «هذه جمل تنضبط بها قواعد المنطق وأحكامه» .

مكانته وقبوله العلمي

حظي متن الجمل بانتشار واسع بين الدارسين والعلماء؛ ونوه المؤرخ ابن خلدون بأهمية مصنفات الخونجي في المنطق بعد فخر الدين الرازي مبيناً أن معتمد المشارقة استقر عليها، وذكر عن كتاب «الجمل» أنه مختصر أخذ بمجامع الفن وأصوله، وتداوله المتعلمون لانتفاعهم به حتى حل محل كتب المتقدمين وطرقهم في عصره .

الشروح والمنظومات

أقبل العلماء في المشرق والمغرب على شرح المتن ونظمه، ومن أبرز الأعمال الموضوعة عليه:

  • «شرح ما استغلق من ألفاظ كتاب الجمل في المنطق» لجمال الدين ابن واصل الحموي (ت 697 هـ) .
  • شرح الشريف التلمساني (ت 771 هـ) .
  • شرح سعيد بن محمد العقباني .
  • شرح محمد بن العباس التلمساني (ت 871 هـ) .
  • شرح محمد بن يوسف السنوسي .
  • «كفاية العمل» للشهاب أحمد بن أحمد بن عبد الرحمن التلمساني المعروف بابن الأستاذ الندرومي، وهو شرح ممزوج اختصر فيه شرح شيخه ابن مرزوق الحفيد .
  • شروح أخرى لكل من محمد بن محمد المقري الجد، ومحمد بن محمد المشذالي، ومحمد بن عبد الكريم المغيلي، وابن حلولو .
  • «إكمال الأمل بشرح الجمل» (ويسمى أيضاً كمال الأمل) لمحمد بن أحمد التريكي التونسي (ت 894 هـ)، وهو شرح موسع جمع فيه بين شروح ابن واصل، والشريف التلمساني، وسعيد العقباني، وابن مرزوق .

ونظم الكتاب ابن مرزوق التلمساني، ثم قام برهان الدين البقاعي بتهذيب ذلك المنظوم وتحريره، وفرغ منه في شهر رجب سنة 861 هـ .

تم تحديث الإجابة