الاقتراح في بيان الاصطلاح
- توفي المؤلف
- 702 هـ
- الطبعات
- دار الكتب العلمية
الاقتراح في بيان الاصطلاح هو مصنف في علم مصطلح الحديث وأصوله، ألّفه الفقيه والمحدث ابن دقيق العيد (ت 702 هـ / 1302 م) ليكون مدخلًا موجزًا لفهم مصطلحات أهل الحديث ومقاصدهم .
موضوع الكتاب وغايته
بيّن ابن دقيق العيد في مقدمته غايته من تصنيف الكتاب، موضحًا أنه أودعه نُبذًا من فنون مهمة في علوم الحديث يُستعان بها على فهم مصطلحات أهله ومقاصدهم ومراتبهم بأسلوب يقوم على الاختصار والإيجاز، ليكون بمثابة المدخل للتوسع في هذا العلم . وقد أودع فيه آراءه وملاحظاته النقدية والتحريرية على ما قرره ابن الصلاح وغيره من أئمة الفن، مما جعله موضع اعتبار ونقل عند من صنف بعده في علوم الحديث .
ترتيب الكتاب وأبوابه
قسّم ابن دقيق العيد كتابه إلى تسعة أبواب منتظمة المباحث والمسائل، ومنها :
- الباب الأول: في مدلولات ألفاظ تتعلق بهذه الصناعة، واشتمل على اثنين وعشرين لفظًا اصطلاحيًا، افتتحها ببيان «الصحيح» واختتمها بـ«المقلوب» .
- الباب الثاني: في كيفية السماع والتحمل وضبط الرواية وأدائها .
- الباب الثالث: في آداب المحدث .
- الباب الرابع: في آداب كتابة الحديث .
أثره وعناية العلماء به
حظي الكتاب بعناية المحدثين، واعتمد عليه الحافظ شمس الدين الذهبي اعتمادًا كبيرًا في تصنيف كتابه «الموقظة»؛ حيث كاد أن يكون اختصارًا له، ونقل عنه في مواضع متعددة مصرحًا بقوله: «قال شيخنا ابن وهب» أو «قال شيخنا ابن دقيق العيد»، ونقل عنه في مواضع أُخرى بالمعنى والاختصار دون تصريح .
التحقيق والدراسات
حُقق الكتاب في رسائل جامعية وأطروحات علمية متعددة، منها تحقيق عامر حسن صبري في رسالة ماجستير بكلية الشريعة في جامعة أم القرى عام 1402 هـ وطُبع في دار البشائر الإسلامية ببيروت، وتحقيق علي إبراهيم اليحيى في رسالة ماجستير بقسم السنة في كلية أصول الدين بـجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض ، كما صدرت للكتاب طبعات تجارية متعددة منها طبعة دار الكتب العلمية في بيروت .
تم تحديث الإجابة