الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي

الإلمام بأحاديث الأحكام - ومعه حاشية ابن عبد الهادي كتاب في أحاديث الأحكام الفقهية، صنّف أصله ابن دقيق العيد (625–702 هـ / 1228–1302 م) مجردًا من الأسانيد، وقيّد عليه الحافظ شمس الدين ابن عبد الهادي (704–744 هـ / 1305–1344 م) حاشية نقدية وتصحيحية على نسخته الخطية الإلمام بأحاديث الأحكام -…+1.

أصل الكتاب ومنهجه

صنّف ابن دقيق العيد كتابه «الإلمام بأحاديث الأحكام» اختصارًا لكتابه الكبير الموسوم بـ«الإمام في معرفة أحاديث الأحكام»، وذلك لما رأى استثقال بعض أهل عصره لطول الأصل وتشعبه شرح الإلمام بأحاديث الأحك…. وقد التزم في انتقاء أحاديثه شرطًا ألا يورد إلا حديث من وثّقه إمام من مزكّي رواة الأخبار، وكان صحيحًا على طريقة بعض الحفاظ من أهل الحديث أو أئمة الفقه النّظّار شرح الإلمام بأحاديث الأحك….

ورُتّب الكتاب على الأبواب الفقهية؛ فابتدأ بكتاب الطهارة فالصلاة، وأدرج أبواب الجنائز في أواخر الصلاة، وجعل الصيد والذبائح والأطعمة والنذور ضمن أبواب الحج، وأورد أحكام الحجر والعتق ضمن كتاب الرهن، وجعل الخلع والطلاق والرجعة وغيرها من التوابع في كتاب الصداق، وقسّم مباحث السير والجهاد بين موضعين، وجعل القضاء والشهادات بابين داخل كتاب السير المحرر في الحديث.

ظروف تدوينه وحاشية ابن عبد الهادي

وقع في نسخ متن «الإلمام» بعض الأوهام والتصحيفات؛ وبيّن تلميذه الحافظ قطب الدين الحلبي سبب ذلك بأن ابن دقيق العيد كان يمليه أحيانًا على من لم يكن الحديث من شأنه، وتارة يكتبه بخط معلّق ويدفعه إلى النُّسّاخ فيكتب كل واحد منهم ما استطاع قراءته دون أن يُقابل أو يُقرأ على المصنف بعد ذلك، مما أدى إلى بقاء مواضع لم يصوبها النساخ الإلمام بأحاديث الأحكام -….

وقام الحافظ شمس الدين ابن عبد الهادي بنسخ متن «الإلمام» بخط يده سنة 729 هـ، وعلّق عليه بحواشٍ علمية تضمنت التصحيح والتحرير والفوائد الحديثية والنكات الفقهية، ونقل فيها جملًا من آراء شيخيه ابن تيمية وجمال الدين المزي، وهي الحواشي التي وصفها المؤرخ ابن قاضي شهبة بأنها مفيدة الإلمام بأحاديث الأحكام -…+1.

العناية بالكتاب ونشره

حظي متن «الإلمام» وحواشيه بعناية متأخرة تمثلت في الشروح والاختصارات:

• شرع مؤلفه ابن دقيق العيد في شرحه بشرح موسع بلغ فيه نهاية باب صفة الوضوء وسماه «شرح الإلمام» شرح الإلمام بأحاديث الأحك….
• اختصره الحافظ قطب الدين الحلبي وصحح ما استطاع منه في كتابه «الاهتمام بتلخيص الإلمام» الإلمام بأحاديث الأحكام -….
• اعتمد عليه ابن عبد الهادي في تأليف كتابه «المحرر في الحديث»، حيث لخصه مع زيادات وتعليقات وتعديل في ترتيب بعض الكتب الفقهية وإفرادها المحرر في الحديث+1.
• شرحه الحافظ شمس الدين ابن ناصر الدين الدمشقي (ت 842 هـ) تدوين السنة النبوية نشأته….

طُبع الكتاب مع حاشية ابن عبد الهادي بتحقيق محمد خلوف العبد الله اعتمادًا على النسخة الخطية التي كتبها ابن عبد الهادي بيده سنة 729 هـ، وصدر عن دار النوادر في طبعته الأولى عام 1434 هـ / 2013 م متضمنًا شرح غريبه وضبط نصوصه الإلمام بأحاديث الأحكام -….