الاجتهاد
- توفي المؤلف
- 478 هـ
- الطبعات
- دار القلم، دارة العلوم الثقافية
الاجتهاد (أو الاجتهاد من كتاب التلخيص) هو مصنَّف أصولي لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني (ت. 478 هـ / 1085 م)، يمثل باب الاجتهاد من كتابه الأصولي «التلخيص»، الذي اختصر فيه كتاب التقريب والإرشاد للقاضي أبي بكر الباقلاني .
سياق التأليف وموضوع الكتاب
صنف الجويني هذا العمل في سياق تلخيصه لكتاب القاضي أبي بكر الباقلاني في أصول الفقه قبل أن يستقل باختياراته في كتابه اللاحق البرهان في أصول الفقه . ويتناول الكتاب تحرير أحكام الاجتهاد وشروطه، وبيان المسائل التي يسوغ فيها الاجتهاد وتلك التي لا يسوغ فيها، ومناقشة مسألة تصويب المجتهدين وتخطئتهم في الأصول والفروع .
محتوى الكتاب ومسائله
يقسم المصنف المسائل التي يجري فيها نظر العلماء إلى قطعية واجتهادية عارية عن أدلة القطع؛ فالقطعية تنقسم إلى عقلية (وهي معظم مسائل العقائد كإثبات حدوث العالم وقدم المحدث وصفاته وتنزيهه) وسمعية (وهي كل مسألة تكليفية مَدلول عليها بدلالة قاطعة من نص أو إجماع) .
ويعالج الكتاب طائفة من الأبواب والمسائل المنهجية، من أبرزها:
- تصويب المجتهدين في الأصول: يقرر أن المصيب في مسائل الأصول واحد ومن عداه مبطل ومخطئ، مع مناقشة قول عبيد الله بن الحسن العنبري والرد عليه .
- التصويب والتخطئة في الفروع: استعراض مذاهب العلماء في مسائل الفروع الاجتهادية؛ كمذهب نفاة القياس، ومذاهب أئمة الفقه كالإمام الشافعي والإمام أبي حنيفة، ومذاهب المتكلمين من الأشاعرة والمعتزلة، وأقوال أبي إسحاق الإسفراييني وابن فورك .
- أبواب الردود والتفريع: عقد فصولاً وأبواباً في الرد على القائلين بأن كل مجتهد مصيب، ومناقشة القائلين بطلب الأشبه، وبحث القول بالتخيير مع تصويب المجتهدين .
- شروط المجتهد: تحرير ما يشترط في المجتهد لبلوغ رتبة الاجتهاد وما لا يشترط؛ كمعرفة أصول الاعتقاد وعلم الكلام واللغة وأدلة الأحكام .
النشر والتحقيق
نُشر هذا القسم مفرداً تحت عنوان «الاجتهاد من كتاب التلخيص» بتحقيق الدكتور عبد الحميد بن علي أبو زنيد، وصدر عن دار العلوم والثقافة في بيروت ودار القلم في دمشق (الطبعة الأولى: 1408 هـ / 1987 م) .
تم تحديث الإجابة