الإبهاج في شرح المنهاج
- توفي المؤلف
- 771 هـ
- الطبعات
- ط العلمية · ط دبي
الإبهاج في شرح المنهاج هو كتاب في أصول الفقه، يشرح متن «منهاج الوصول إلى علم الأصول» للقاضي ناصر الدين البيضاوي (ت. 685 هـ / 1286 م وقيل 691 هـ)، اشترك في تأليفه الإمام تقي الدين السبكي (ت. 756 هـ / 1355 م) وابنه تاج الدين ابن السبكي (ت. 771 هـ / 1370 م) .
التأليف وسبب التسمية
شرع الشيخ تقي الدين السبكي في تصنيف هذا الشرح حين رأى ابنه أبا حامد بهاء الدين قد اشتغل بقراءة كتاب «منهاج الوصول» للبيضاوي، فأحبّ أن يضع شرحاً ينتفع به ابنه وغيره من المشتغلين بأصول الفقه . واقتبس تقي الدين اسم الكتاب من قول الشاعر ذي الرمة: «تَزدادُ للعَيْنِ إبهاجًا إذا سَفَرتْ»، مشبّهاً المنهاج بالحسناء التي يسفر حلّ ألفاظها وبيان غوامضها عن مزيدٍ من البهاء والوضوح .
كتب تقي الدين قطعة يسيرة من أول الكتاب حتى بلغ المسألة الرابعة في "مقدمة الواجب" (وجوب الشيء مطلقاً يوجب وجوب ما لا يتم إلا به وكان مقدوراً)، ثم أعرض عن إكماله . فتولى ابنه تاج الدين السبكي إتمام الشرح من الموضع الذي وقف عنده والده، وكان ذلك في بواكير شبابه وهو في نحو الخامسة والعشرين من عمره، وأتمه في حياة والده سنة 752 هـ، ليغدو أقدم مؤلفاته الأصولية .
المنهج والمحتوى
يُعد «الإبهاج» من أوسع الشروح الموضوعة على متن البيضاوي وأغزرها مادة؛ إذ اتسم بمنهج يقوم على الإطناب في المسائل الغريبة والبحوث المخترعة والتحريرات الدقيقة، مع الاختصار في المسائل المشهورة المتداولة .
سلك التاج السبكي في شرحه مسلكاً يعتني بإيراد التعريفات اللغوية لبيان المناسبة بينها وبين المعاني الاصطلاحية، والتنبيه على فوائد الخلاف الأصولي مع إيضاح ما إذا كان الخلاف لفظياً أو معنوياً ينبني عليه أثر عملي . كما تميز الكتاب بالعناية الفائقة بتخريج الفروع الفقهية—لا سيما في المذهب الشافعي—على القواعد الأصولية ، واستثمار الأدوات الكلامية والمنطقية في تحليل عبارات البيضاوي ورد الاعتراضات الموجهة إليها .
اعتمد الشرح على نقول موسعة من مصنفات الأصوليين المتقدمين، وكان للإمام فخر الدين الرازي نصيب الصدارة فيها؛ حيث أحال إليه التاج السبكي مئات المرات بلفظ «الإمام»، ناقلاً من كتبه كـ«المحصول» و«المنتخب» و«المعالم»، بجانب استيعابه لأقوال من مصنفات أصولية مفقودة وتعقبه لشروح «المنهاج» السابقة .
المطبوعات
طُبع الكتاب قديماً في مصر على هامش «نهاية السول» لـجمال الدين الإسنوي بمطبعة التوفيق الأدبية ، ثم أصدرته مكتبة الكليات الأزهرية بالقاهرة (1401 هـ / 1981 م) ، ودار الكتب العلمية ببيروت بتصحيح جماعة من العلماء (1404 هـ / 1984 م) . كما صدر محققاً في دراسة أعدها أحمد جمال الزمزمي ونور الدين عبد الجبار صغيري عن دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث بدبي (1424 هـ / 2004 م) .
تم تحديث الإجابة