الفوائد والأخبار لابن دريد
- توفي المؤلف
- 321 هـ
- الطبعات
- مؤسسة الرسالة [ضمن مجموعة أجزاء باسم: نوادر الرسائل]
الفوائد والأخبار (ويُعرف بـ «الجزء فيه من الفوائد والأخبار عن أبي بكر بن دريد») هو جزء تراثي يجمع مختارات من الأخبار الأدبية والحكم والمواعظ والشواهد الشعرية التي رواها إمام اللغة والأدب ابن دريد (223–321 هـ / 838–933 م) بأسانيده عن شيوخه، وتناقلها الرواة من بعده .
الرواية والإسناد
وصل هذا الجزء من طريق تلميذ ابن دريد، المحدّث والكاتب أبي مسلم محمد بن أحمد بن علي البغدادي (ت 399 هـ) . وتسلسل إسناد روايته عبر طبقات من الرواة وفق الآتي:
- رواه عن أبي مسلم: أبو بكر أحمد بن عبيد الله بن محمد بن إسحاق .
- رواه عنه: القاضي بتِنِّيس أبو القاسم عبد المحسن بن عثمان بن غانم التنيسي .
- رواه عنه: القاضي المنتجب أبو المعالي محمد بن يحيى بن علي بن عبد العزيز القرشي .
- رواه عنه إجازةً: أبو المحاسن محمد بن السيد بن فارس الأنصاري الصفار .
- رواه عنه سماعاً: أبو بكر محمد بن الحافظ أبي طاهر إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن الأنماطي الأنصاري .
المحتوى والشيوخ
يضم الجزء ثمانية وثلاثين خبراً وأثراً مسنداً رواها ابن دريد عن جملة من شيوخه وأئمة عصره ، ومن أبرزهم:
- أبو حاتم السجستاني .
- عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب (ابن أخي الأصمعي)، وروايته عن عمه الأصمعي .
- أبو عثمان سعيد بن هارون الأشنانداني .
- أبو الفضل العباس بن الفرج الرياشي .
- الحسن بن خضر .
- محمد بن سعدان الساجي .
- العُكلي .
- عبد الأول بن مُريد .
وتتنوع موضوعات هذه النصوص بين:
- حكم العرب وأشعارهم: إيراد مقطوعات شعرية في الأخلاق، والمروءة، والحكمة، والرثاء، وعوارض الدهر .
- أخبار الخلفاء والولاة: مواقف ومكاتبات تضمنت حكماً ومواعظ سياسية وأدبية ترتبط بالخلفاء معاوية بن أبي سفيان، وعمر بن عبد العزيز، وأبي جعفر المنصور، والمهدي، والوالي خالد بن عبد الله القسري .
- النوادر واللطائف والزهد: قصص زهدية وروايات في التوكل والدعاء، ومنها قصة المرأة التي تكلفت الحديث بآيات القرآن خشية الزلل، ومأثورات في العقل والطلب وعواقب الرياء واللجاج .
وقد أُلحقت بنهاية الجزء طائفة من الأخبار والأشعار المروية بأسانيد أخرى متأخرة عن ابن دريد .
المخطوطات والطباعة
توجد نسخة خطية من الكتاب محفوظة في المكتبة الظاهرية بدمشق (ضمن مجموع برقم 72، الأوراق 95–104) .
حقق الكتاب إبراهيم صالح، وصدرت طبعته الثانية عن مؤسسة الرسالة في بيروت سنة 1407 هـ / 1986 م ضمن سلسلة «نوادر الرسائل» ، كما طُبع بدار البشائر بدمشق سنة 2001 م ، وطُبع كذلك مقروناً بكتاب «أمالي يموت بن المزرع» .
تم تحديث الإجابة