الفوائد في اختصار المقاصد
- توفي المؤلف
- 660 هـ
- الطبعات
- دار الفكر المعاصر
الفوائد في اختصار المقاصد هو مصنَّف في القواعد الفقهية ومقاصد الشريعة للإمام عز الدين بن عبد السلام (ت 660 هـ / 1262 م)، اختصر فيه كتابه الموسَّع قواعد الأحكام في مصالح الأنام، ويُعرف الكتاب أيضًا بـ «القواعد الصغرى» في مقابل الأصل المعروف بـ «القواعد الكبرى» .
موضوع الكتاب ومنهجه
بنى المصنف كتابه على أصل محوري أرجع إليه مباحث الفقه وأحكام الشريعة كافة، وهو اعتبار جلب المصالح ودرء المفاسد . ويقرر في مستهله أن الله تعالى أرسل الرسل وأنزل الكتب لإقامة مصالح الدارين ودفع مفاسدهما، دون تفريق في الشرع بين جليل تلك المصالح والمفاسد ودقيقها كحبة خردل أو مثقال ذرة، مستشهدًا بقوله تعالى: فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ .
ويعرّف المصنف المصلحة بأنها اللذة أو سببها والفرحة أو سببها، والمفسدة بأنها الألم أو سببه والغم أو سببه . وينبّه إلى أدب التعبير؛ بحيث لا يُعبَّر عن مشاق العبادات بألفاظ المفاسد، ولا عن لذات المعاصي بألفاظ المصالح، مقسمًا جلب المصالح ودرء المفاسد إلى ثلاث مراتب: ضروري، وحاجي، وتكميلي .
محتوى الكتاب وقواعده
يورد الكتاب ضوابط تفصيلية لحالات التعارض والترجيح بين المصالح والمفاسد، من أبرزها :
- كل مصلحتين متساويتين يمكن الجمع بينهما جُمع بينهما، وإن تعذر الجمع خُيِّر بينهما .
- إذا كانت إحدى المصلحتين راجحة تعين تحصيل الأرجح، وإذا كانت إحدى المفسدتين أقبح تعين دفع الأقبح .
- إذا رجحت المصلحة على المفسدة التُزمت المصلحة مع ارتكاب المفسدة، وإذا رجحت المفسدة دُفعت بتفويت المصلحة .
كما يبيّن المصنف تقسيم المصالح المأمور بها إلى ما لا يتطوع به كالوقوف بعرفة ورمي الجمار، وما يتردد بين الفرض والنفل كالصلاة والصيام، وما لا يكون إلا تطوعًا كالاعتكاف؛ موضحًا أن ما أُمِر به المكلف ولم يظهر فيه جلب مصلحة ولا درء مفسدة هو المعبر عنه بـ «التعبّد» . ويتناول كذلك فصولًا تطبيقية للأحكام التي استُثنيت من القواعد العامة في العبادات والمعاملات والولايات رعايةً لمصالح العباد ورحمةً بهم، كقصر الصلاة والجمع في السفر، وإسقاط النية عما عدا أول العبادات لتعذر استصحابها، وبناء الأحكام والشهادات على الظنون عند تعذر اليقين .
الطبعات
طُبع الكتاب بتحقيق إياد خالد الطباع، وصدر عن دار الفكر ودار الفكر المعاصر بدمشق .
تم تحديث الإجابة