العقيدة الصحيحة وما يضادها
- توفي المؤلف
- 1420 هـ
- الطبعات
- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
العقيدة الصحيحة وما يضادها رسالة في بيان أصول الاعتقاد الإسلامي للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز (ت 1420 هـ / 1999 م)، ألقاها في الأصل محاضرة علمية ثم نُشرت مقالاً وطُبعت في رسائل مستقلة .
أصل الرسالة وموضوعها
أعدّ المؤلف هذه الرسالة أثناء رئاسته لـالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة؛ حيث اختار موضوعها لكون العقيدة الصحيحة أصل دين الإسلام وأساس الملة، ولأن صحة الأعمال والأقوال وقبولها منوطان بصحة العقيدة، مستدلاً بقوله تعالى: وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ وبقوله سبحانه: وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ .
محتوى الرسالة ومسائلها
اشتملت الرسالة على تقرير أصول أهل السنة والجماعة في أبواب العقيدة والتحذير من مناقضاتها، وتتلخص مضامينها في الآتي:
- أركان الإيمان الستة: قرر المؤلف أن أصول العقيدة الصحيحة تنبني على الإيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وبالقدر خيره وشره، مستنداً إلى الآيات القرآنية وحديث جبريل . وفصّل في الإيمان بالله ليشمل توحيد العبادة، والربوبية، والأسماء والصفات بإثبات ما ورد في القرآن والسنة دون تحريف أو تعطيل أو تكييف أو تمثيل على طريقة السلف الصالح ونقل أئمة أهل السنة كـأبي الحسن الأشعري في مقالاته والإمام مالك وغيرهم . كما بيّن مراتب الإيمان بالقدر الأربع: العلم، والكتابة، والمشيئة، والخلق .
- مسائل الإيمان والصحابة: بيّن أن الإيمان قول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، وأنه لا يُكفَّر أحد من المسلمين بالكبائر والمعاصي التي دون الشرك والكفر ما لم يستحلها . وتناول وجوب موالاة أصحاب النبي ﷺ والاعتقاد بأنهم خير الناس بعد الأنبياء، مع تفضيل الخلفاء الأربعة على ترتيب خلافتهم، والإمساك عما شجر بينهم، وموالاة أمهات المؤمنين وآل البيت والتبرؤ من طرائق الروافض والنواصب .
- ما يضاد العقيدة الصحيحة: استعرض المؤلف الانحرافات المنافية للتوحيد؛ ومنها الشرك بعبادة الأوثان والأنبياء والأولياء ودعائهم من دون الله بحجة طلب الشفاعة والتقرب ، ومذاهب الإلحاد المادي المعاصر كالشيوعية المنكرة لوجود الخالق واليوم الآخر ، فضلاً عن بدع نفي الصفات وتعطيلها لدى الجهمية والمعتزلة، وتأويل بعضها لدى الأشاعرة .
النشر والطباعة والترجمة
نُشرت الرسالة في مجلة الجامعة الإسلامية (المحرم 1395 هـ) ومجلة البحوث الإسلامية (العدد السابع سنة 1403 هـ) ، وصدرت في طبعات مستقلة منها طبعة الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالرياض (1403 هـ / 1983 م) وطبعة دار الوطن (1412 هـ) . كما تُرجمت الرسالة ونُشرت بعدة لغات منها البنغالية والسواحيلية .
تم تحديث الإجابة