العقيدة السفارينية = الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية
- توفي المؤلف
- 1188 هـ
- الطبعات
- مكتبة أضواء السلف
الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية، وتُعرف أيضًا بـالعقيدة السفارينية، هي منظومة علمية في أصول العقيدة الإسلامية على مذهب أهل الأثر، نظمها الفقيه والمحدث الحنبلي محمد بن أحمد السفاريني (المتوفى 1188 هـ / 1774 م) .
التأليف والبناء الهيكلي
نظم السفاريني هذه الأرجوزة في سنة 1173 هـ استجابةً لطلب بعض أصحابه لجمع أمهات مسائل الاعتقاد وتسهيل حفظها . وقد قُدِّر عدد أبياتها في بعض التراجم بمائتي بيت وبضعة عشر بيتًا، وورد في مصادر أخرى أنها تبلغ 304 أبيات .
بناها الناظم على مقدمة وستة أبواب وخاتمة، ومطلعها :
الحَمْدُ لِلَّهِ القَدِيمِ البَاقِي ... مُقَدِّرِ الآجَالِ والأَرْزَاقِ
وقد نص في مطلعها على أنه بنى نظمه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل وطريقته الأثرية في الاعتقاد .
موضوعات المنظومة ومحتواها
تشتمل المنظومة على عرض شامل لأهم قضايا التوحيد وأصول الإيمان، ومن أبرز موضوعاتها :
- بيان فضل علم التوحيد ومكانته، والتنبيه على حديث افتراق الأمة واتباع نهج النبي ﷺ وصحابته .
- إثبات صفات الله تعالى على وجه التنزيه ونصوص الوحي بلا تعطيل ولا تمثيل، وتفويض الكيفية مع ذم التأويل العقلي الذي سلكه أهل الكلام .
- تقرير مسائل علو الله تعالى واستوائه على العرش ومسألة كلام الله والقرآن .
- مسائل الإيمان وأول واجب على المكلف، وقدم صفات الله كوحدانيته .
- السمعيات وأشراط الساعة الكبرى والملاحم؛ كخروج المهدي، والدجال، ونزول عيسى بن مريم، ويأجوج ومأجوج، وهدم الكعبة، ومسائل عذاب القبر واليوم الآخر .
الشروح والاهتمام العلمي
حظيت المنظومة باهتمام واسع لدى علماء الحنابلة خاصة، وتعددت شروحها وحواشيها:
- لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية: شرح مطوّل وضعه الناظم السفاريني نفسه في مجلدين بعد إلحاح أصحابه .
- الكواكب الدرية في شرح الدرة المضية: وضعه محمد بن عبد العزيز بن مانع، ويُذكر كذلك كتاب بهذا العنوان لحفيد المصنف محمد بن عمر الغزي .
- حاشية الدرة المضية: للشيخ عبد الرحمن بن قاسم العاصمي النجدي، طُبعت في مكة المكرمة سنة 1364 هـ .
- المختصرات والشروح اللاحقة: اختصر الشرح الأصلي الشيخ حسن الشطي (المتوفى 1247 هـ) والشيخ محمد بن سلوم، كما شرح المنظومة عدد من العلماء المتأخرين والمعاصرين ومنهم الشيخ محمد بن صالح العثيمين والشيخ عبد الكريم الخضير .
الملاحظات النقدية
وجّه بعض الشارحين والباحثين ملاحظات يسيرة على المنظومة وشرحها؛ منها استعمال الناظم لبعض ألفاظ الخلف واصطلاحاتهم التي لم يعهد استعمالها عند متقدمي أهل الأثر، وإيراد تفاصيل في الملاحم وأشراط الساعة كان الأولى بها كتب الفتن والسنن، إضافةً إلى ما ذكره السفاريني في شرحه من توسيع دائرة أهل السنة لتشمل الأثرية والأشعرية والماتريدية .
تم تحديث الإجابة