العقد الثمين في شرح أحاديث أصول الدين
- توفي المؤلف
- 1225 هـ
- الطبعات
- محمد بن عبد الله الهبدان
العقد الثمين في شرح أحاديث أصول الدين هو مصنف عقدي ألّفه المؤرخ والفقيه حسين بن غنام (ت. 1225 هـ / 1810 م)، تناول فيه شرح الأحاديث النبوية الجامعة لأصول العقيدة والإيمان مع ما يناسبها من الآيات القرآنية .
عنوان الكتاب وتوثيق نسبته
عُرف الكتاب في النسخ المخطوطة وفي نصه الداخلي باسم «العقد الثمين في شرح أحاديث أصول الدين» ، بينما ورد في تراجم مؤلفه ومصادر أخرى بعناوين مختصرة منها: «العقد الثمين في شرح أصول الدين» و«العقد الثمين في أصول الدين» . وقد أثبت نسبته إليه مؤرخو نجد وتراجمهم، ومنهم عثمان بن بشر في تاريخه، وخير الدين الزركلي في «الأعلام»، إضافة إلى إحالات المؤلف نفسه داخل النص إلى كتابه التاريخي .
سبب التأليف وبنية الكتاب
ألّف ابن غنام الرسالة بإشارة من الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود بعد وفاة الشيخ محمد بن عبد الوهاب؛ رغبة في جمع الأحاديث التي تمثل أصول الإسلام والإيمان وضم ما يلائمها من الآيات القرآنية، والتعليق عليها ببيان موجز لتسهيل تفقه الناس في أصول دينهم .
وقد بنى المؤلف كتابه على سبعة فصول، وعلل هذا التقسيم بعدد كلمات الشهادتين «لا إله إلا الله محمد رسول الله»، وبأن أعضاء المكلفين سبعة، وأبواب جهنم سبعة، راجيًا أن يكون له بكل فصل حجاب عنها .
مصادره والملحوظات العقدية عليه
اعتمد ابن غنام في تقرير مادته وشرح أحاديثه على مجموعة من المصادر، وكان اعتماده الأكبر على كتاب جامع العلوم والحكم لـابن رجب الحنبلي، واستفاد أيضًا من «تفسير القرآن العظيم» لـابن كثير، و«أنوار التنزيل وأسرار التأويل» للبيضاوي، و«كشف الشبهات» لمحمد بن عبد الوهاب، وكتاب «الملل والنحل» للشهرستاني .
وعلى الرغم من فائدة الكتاب وبيانه لأصول التوحيد، فقد نُبّه عليه أنه سلك في مسألة القرآن مسلك الأشعرية، وهو ما انتقده عليه تلميذه الشيخ سليمان بن عبد الله آل الشيخ وكذلك الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع .
النسخ الخطية والطبعات
حُفظت للكتاب عدة نسخ خطية، منها نسخة كُتبت في حياة المؤلف سنة 1216 هـ بخط محمد بن علي بن النجار وتقع في 204 ورقات في المكتبة المركزية بجامعة الملك سعود بالرياض، ونسخ في المكتبة السعودية بالرياض، وأخرى بمركز الوثائق التاريخية في البحرين، ومكتبة الشيخ صالح البليهي بالقصيم .
دُرس الكتاب وحُقق لأول مرة في أطروحة ماجستير قدمها إبراهيم يوسف الماسي عام 1403 هـ اعتمادًا على أربع نسخ خطية ، ثم طُبع بتحقيق محمد بن عبد الله الهبدان وصدر عن دار القاسم بالرياض عام 1423 هـ / 2003 م .
تم تحديث الإجابة