الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - من «الجامع» للخلال

توفي المؤلف
311 هـ
الطبعات
دار الكتب العلمية

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو مصنَّف فقهي وأثري للإمام الحنبلي أبي بكر الخلال (المتوفى 311 هـ / 923 م)، يمثل جزءاً مقتطعاً من موسوعته الكبرى «الجامع» (الجامع لعلوم الإمام أحمد)، خُصص لجمع المسائل والروايات والآثار المروية عن الإمام أحمد بن حنبل وغيره من السلف في أحكام شعيرة الحسبة وآدابها .

طبيعة الكتاب ومنهجه

يُعدّ الكتاب أحد الأجزاء المفردة المنبثقة من مشروع الخلال في تتبع روايات تلامذة أحمد بن حنبل وتدوين نصوصه وفتاواه الفقهية والمسندة بأسانيده . ويعتمد فيه الخلال أسلوب التبويب وسياق النصوص بالأسانيد إلى أحمد ورجال مدرسته كـأبي بكر المروذي، وصالح وعبد الله ابنَي أحمد، وإسحاق بن إبراهيم، ومهنا، وغيرهم، إلى جانب إيراد الآثار عن الصحابة والتابعين .

موضوعات الكتاب ومسائله

تناول الكتاب جملة واسعة من الأحكام والضوابط العملية المتعلقة بالاحتساب والأمر والنهي، ومن أبرزها:

  • حكم الأمر بالمعروف وشروطه: اشتراط القدرة وعدم خوف السيف أو السوط أو العصا، وبيان سقوط الوجوب عند خشية الهلاك والانتقال إلى الإنكار بالقلب .
  • مراتب التغيير: تفصيل درجات الإنكار باليد واللسان والقلب، وتأكيد أحمد بن حنبل على أن التغيير باليد لا يكون بالسيف أو السلاح، بل بتفريق المقتتلين، وكسر آلات الملاهي كالطنابير وإفساد أواني المنكرات الظاهرة دون تجسس .
  • آداب الآمر والناهي: لزوم الرفق والمداراة والخضوع، وتجنب الانتصار للنفس أو الغضب لحظها عند الإنكار، والتمييز بين المستتر بالمعصية فيُنصح ويُستر عليه، وبين المعلن المجاهر بالفسق .
  • الموقف من السلطان: تجنب التعرض للسلطان بسيفه المسلول، وكراهة الاستعانة به أو رفع بعض قضايا المنكرات إليه إذا خُشي أن يؤدي ذلك إلى مفاسد أو عقوبات غير منضبطة .
  • إنكار المحدثات والملاهي: أحكام سماع الغناء وآلات الطرب، وإنكار القراءة بالألحان والترنم المحدث في تلاوة القرآن وعدّه من البدع .

النسخ والطبعات

حُفظت للكتاب نسخ خطية منها نسخة في المكتبة القادرية ببغداد، ونسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق . وصدر الكتاب في عدة طبعات:

  • طبعة الرياض سنة 1389 هـ .
  • طبعة القاهرة سنة 1975 م .
  • طبعة دار الكتب العلمية ببيروت سنة 1406 هـ / 1986 م بتحقيق عبد القادر أحمد عطا، وطبعة أخرى سنة 1424 هـ / 2003 م .

تم تحديث الإجابة