الأدب والمروءة

توفي المؤلف
150 هـ
الطبعات
دار الصحابة للتراث

الأدب والمروءة رسالة أخلاقية وأدبية وجيزة من تصنيف الشاعر والحكيم الدمشقي صالح بن جناح اللخمي (ت. نحو 150 هـ)، تتناول خصال المروءة وفضائل السلوك وآداب النفس وعلاقتها بالعقل والحكمة .

موضوع الكتاب ومنهجه

يدور موضوع الرسالة حول تأصيل مفهوم المروءة وحدودها وعلاقتها التلازمية بالأدب والعقل؛ حيث يبتدئ المؤلف بتعريف المروءة بأنها «اجتناب الرجل ما يشينه، واجتناؤه ما يزينه»، مقررًا أنه لا مروءة لمن لا أدب له، ولا أدب لمن لا عقل له . ويعتمد المصنف أسلوبًا نثريًا حكميًا مسجعًا ومكثفًا، يُتبِع فيه المعاني والحكم بمقطوعات شعرية من نظمه لتلخيص الفكرة وتأكيدها .

وتعالج الرسالة جملة من المباحث والمسائل الأخلاقية والاجتماعية، منها:

  • صفات ذي الوجهين وأثر الصدود في المودة .
  • بيان حقيقة المال والعيال، ومفهوم الغنى والقناعة .
  • صفات الأحمق ومقارنته باللئيم والتحذير من خلطته .
  • فضل العقل والأدب وتشبيههما بالسيف وصيقله .
  • التحذير من نواقض المروءة كالجهل، والكذب، والنميمة، وفضول الكلام، والحسد .
  • النهي عن مجالسة أهل الأهواء وجدالهم .

النسبة والنشر

نُسبت الرسالة في بعض الأوساط إلى صالح بن عبد القدوس ظنًا بأنه توارى خلف هذا الاسم خوفًا من الملاحقة، غير أن المؤرخين ومحققي التراث أكدوا صحة نسبتها لصالح بن جناح اللخمي، وهو شاعر دمشقي حكيم من أتباع التابعين روى عنه الجاحظ وترجم له ابن عساكر في «تاريخ دمشق» .

نشر الشيخ طاهر الجزائري الرسالة لأول مرة في «مجلة المقتبس» عن نسخة خطية مؤرخة بسنة 1086 هـ، ثم أدرجها محمد كرد علي ضمن الطبعة الثانية من مجموع «رسائل البلغاء» الصادرة في مصر عام 1331 هـ / 1913 م . وصدرت الرسالة أيضًا محققة في طبعة مستقلة عن دار الصحابة للتراث بطنطا سنة 1412 هـ / 1992 م اعتمادًا على مخطوطة محفوظة في دار الكتب المصرية تقع في عشر ورقات .

تم تحديث الإجابة