آكام المرجان فى ذكر المدائن المشهورة فى كل مكان
- توفي المؤلف
- 350 هـ
- الطبعات
- عالم الكتب
آكام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كل مكان كتاب في الجغرافيا والمسالك، من تأليف الجغرافي والمنجم إسحاق بن الحسين المنجم (المتوفى نحو القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي)، يختص بوصف البلدان والأقاليم والمسافات الفلكية والجغرافية بينها .
نسبة الكتاب وزمن تصنيفه
يحيط بالمؤلف قدر من الغموض؛ إذ لا يُعرف من ترجمته سوى اسمه . وقد أجرى عدد من المستشرقين والباحثين، ومنهم مينورسكي وبروكلمان وأرمنياكوف، تحريات لتحديد عصره دون جزم قاطع؛ فقيل إنه عاش في القرن الثالث الهجري، وقيل في حدود سنة 340 هـ، ورُئي كذلك أنه صنف كتابه في فترة لا تتعدى سنة 454 هـ لعدم ذكره مدينة مراكش التي تأسست في ذلك العام . ونُسب المؤلف إلى الأندلس لوجود صدى لهجة أهلها في نصه وتفصيله في أقاليمها، مع احتمال كونه يمانيّاً نزل الأندلس أو نقلت نسخته إلى اليمن لاحقاً .
موضوع الكتاب ومنهجه
ينتمي الكتاب إلى مدرسة الجغرافيا الرياضية المتأثرة بتقسيمات بطليموس القائمة على الأقاليم السبعة وتحديد المواضع بحسب خطوط الطول ودوائر العرض، معتمداً على «خط المغرب» بصفته خط أول الأرض و«خط الاستواء» بصفته وسط المعمور .
ولم يتبع المؤلف الترتيب المعجمي الهجائي، بل سلك ترتيباً يجمع بين شرف الموضع وجغرافيته؛ فافتتح بذكر مكة لكونها أول بيت وضع في الأرض، ثم المدينة المنورة، ثم انتقل إلى حاضرة الخلافة بغداد لأنها «أصل المدائن»، ثم سر من رأى، فالكوفة والبصرة وواسط . ثم عطف على جنوب الجزيرة العربية فذكر صنعاء وعدن وعمان وسبأ ومأرب وحضرموت وسقطرة والبحرين، ثم مدن بلاد الشام والمشرق الإسلامي مثل أذربيجان وهمذان وأصبهان والري وخوارزم وبلخ وبخارى وسمرقند، وصولاً إلى مدن إفريقية وشبه الجزيرة الأندلسية .
ويميل أسلوب المصنف عموماً إلى الإيجاز، مع اعتماده في أخبار المشرق على النقل والاقتباس من الجغرافيين السابقين، بينما جاءت مادتُه عن إفريقية والأندلس أكثر تفصيلاً . وقد نقل من مادته الجغرافية مؤلفون لاحقون مثل الشريف الإدريسي وابن خلدون .
المخطوطات والطباعة
وصل الكتاب عبر نسخة خطية فريدة محفوظة في مكتبة الأمبروزيانا بمدينة ميلانو، وهي مخطوطة يمنية نسخت بخط النسخ في شهر شعبان سنة 1129 هـ بقلم أحسن بن علي الأنسي الكوكباني برسم إمام اليمن القاسم بن الحسين، وتقع في 33 ورقة .
نشرت المستشرقة أنجيلا كوداتزي (Angela Codazzi) نص الكتاب مع ترجمة إيطالية وحواشٍ وفهارس في روما سنة 1929 م ، ثم صُوّرت تلك النشرة بالأوفست في بغداد سنة 1970 م، وأعادت دار عالم الكتب في بيروت نشره بتحقيق فهمي سعد سنة 1408 هـ / 1988 م .
تم تحديث الإجابة