أحاديث مسلسلات
- توفي المؤلف
- 497 هـ
- الطبعات
- مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
أحاديث مسلسلات (ويُعرف بـ «مسلسلات الطريثيثي» أو «جزء من أحاديث مسلسلات») هو جزء حديثي يرويه المحدّث أبو بكر أحمد بن علي بن الحسن الطريثيثي (ت 497 هـ / 1104 م)، جمع فيه جملةً من الأحاديث النبوية والآثار المسلسلة بأحوال الرواة وأقوالهم وأفعالهم وأسمائهم وصفاتهم .
محتوى الجزء وأنواع المسلسلات فيه
يضم الجزء عدداً من الأحاديث والآثار التي اتصلت أسانيدها بأنماط متعددة من التسلسل ، ومن أبرز ما اشتمل عليه:
- المسلسل بالحُسن وتسمية الرواة بالحسن: أورده الطريثيثي عن أبي سعيد فضل الله بن محمد بـنيسابور سنة 435 هـ، بإسناد يتكرر فيه اسم «الحسن» وقول كل راوٍ في شيخه «وكُلّ حديثه حَسَن»، عن النبي ﷺ أنه قال: إن أحسن الحسن الخلق الحسن .
- المسلسل بالسؤال عن الإخلاص: يرويه الطريثيثي بسؤاله للأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري بنيسابور سنة 435 هـ عن حقيقة الإخلاص، ويتسلسل بالسؤال بين الرواة إلى حذيفة بن اليمان عن النبي ﷺ عن جبريل عن رب العزة: سر من أسراري، استودعته قلب من أحببت من عبادي .
- المسلسل بالتشبيك باليد: يتسلسل بتشبيك كل راوٍ بيده في يد من حدّثه، في إسناد حديث خلق الأرض وما فيها في أيام الأسبوع إلى أبي هريرة عن النبي ﷺ .
- المسلسل بقول كل راوٍ «أعجبني حديث...»: رواه عن القاضي هناد بإسناده في صفة نبات المرزنجوش .
- المسلسل بالقضاة: في رواية حديث الأمر بشم النرجس، الذي تسلسل بأئمة من القضاة إلى علي بن أبي طالب عن النبي ﷺ .
- المسلسل بالسؤال عن السن والامتناع عن إخباره: وفيه سؤال الرواة بعضهم بعضاً عن السن، وتكرار كل راوٍ لقول: «أقبل على شأنك»، وصولاً إلى الإمام مالك بن أنس وقوله: «ليس من المروءة أن يخبر الرجل بسنه» .
- المسلسل بالحلف بالله العظيم: سمعه الطريثيثي في جامع المنصور بـبغداد سنة 464 هـ عن أبي بكر الفضل بن محمد الكاتب الهروي، متسلسلاً بالحلف بلفظ: «بالله العظيم لقد حدثنا...»، في فضل قراءة البسملة متصلة بفاتحة الكتاب .
الرواية والإسناد
اشتُهر هذا الجزء برواية القاضي تاج الإسلام أبي عبد الله الحسين بن نصر بن خميس الموصلي عن أبي بكر الطريثيثي، قراءةً عليه وسماعاً منه في العشر الأواخر من شهر ربيع الأول سنة 491 هـ، وإجازةً . ورواه عن ابن خميس الشيخ شمس الدين أبو القاسم عبد المحسن بن عبد الله الطوسي، والفقيه عبد الله بن محمد بن أبي عصرون .
وقد اعتنى به علماء الحديث في كتب الأثبات والفهارس؛ حيث أورده محمد بن سليمان الروداني في «صلة الخلف بموصول السلف»، وعبد الحي الكتاني في «فهرس الفهارس»، بإسنادهما من طريق العز بن جماعة عن الشرف الدمياطي عن البهاء ابن الجميزي عن ابن أبي عصرون عن الحسين بن نصر بن خميس عن الطريثيثي . وتوجد نسخ خطية من هذا الجزء محفوظة ضمن مجاميع دار الكتب الظاهرية .
تم تحديث الإجابة