آداب الفتوى والمفتي والمستفتي

آداب الفتوى والمفتي والمستفتي هو مصنف فقهي وأصولي للإمام النووي (631–676 هـ / 1233–1277 م)، أفرده لبيان أحكام الإفتاء، وشروط المفتي، وأصناف المجتهدين، وضوابط الفتيا، وما يلزم المستفتي من آداب وأحكام آداب الفتوى والمفتي والمس…+1.

موضوع الكتاب ومنهجه

بيّن النووي في مقدمة الكتاب أهمية هذا الباب والحاجة إليه، مشيراً إلى أنه اعتمد فيه على تلخيص ثلاثة مصنفات رئيسة لأئمة من الشافعية سبقوه في هذا الباب، وهي مؤلفات أبي القاسم الصيمري، والخطيب البغدادي، وابن الصلاح، مضيفاً إلى ما ذكروه نفائس متفرقة من كلام الأصحاب آداب الفتوى والمفتي والمس…. وقد أدرج النووي هذا المبحث كذلك ضمن المقدمة العامة لكتابه الموسوعي المجموع شرح المهذب مجلة المقتبس+1.

محتويات الكتاب ومباحثه

تناول الكتاب عدة فصول ومسائل ترتّب أحكام الفتوى وآدابها:

• خطر الفتوى وفضلها وموقف السلف: استفتح ببيان عظم موقع الإفتاء وخطره لكون المفتي قائماً بفرض الكفاية، مع إيراد الآثار عن الصحابة والتابعين والأئمة في التورع عن الفتيا وتدافعها وقول «لا أدري» آداب الفتوى والمفتي والمس…+1.
• شروط المفتي ومن يصلح للفتوى: ذكر وجوب تصفح الإمام لأحوال المفتين وإقرار من صلح ومنع غير الأهل، واشترط في المفتي كونه مكلفاً مسلماً ثقة مأموناً متنزهاً عن أسباب الفسق وخوارم المروءة، فقيه النفس سليم الذهن رصين الفكر، متيقظاً وصحيح الاستنباط، مستوياً في ذلك الحر والعبد والمرأة آداب الفتوى والمفتي والمس…+1.
• أقسام المفتين: قسّم المفتين إلى مستقل وغير مستقل؛ فالمستقل هو المجتهد المطلق العارف بأدلة الأحكام وطرق دلالتها وأصول الفقه واللغة وعلوم القرآن والحديث ومواضع الإجماع والاختلاف آداب الفتوى والمفتي والمس…. أما غير المستقل فهو المنتسب إلى مذهب إمام من الأئمة المتبوعين بعد انقطاع المفتي المستقل، وفصّل أحوال المفتي المنتسب في أربعة أقسام آداب الفتوى والمفتي والمس….
• آداب الفتوى وأحكام المفتي: عالج ضوابط نقل أقوال الأئمة من الكتب المعتمدة، وتنبيهه على عدم الاكتفاء بمصنف أو مصنفين لكثرة الاختلاف بين المتقدمين والمتأخرين مجلة المقتبس، وكيفية صياغة الجواب وإزالة الإشكال، وتجديد النظر في النوازل المتكررة، وحكم رجوع المفتي عن قوله وتفصيل ما يلزم المستفتي من نقض العمل أو استمراره مجلة المقتبس+1.
• آداب المستفتي وأحكامه: بيّن صفة المستفتي وكيفية سؤاله، ورأى أن العامي لا يطالب المفتي بالدليل ولا يقل له «لِمَ قلت؟»، فإن أراد الاستيثاق طلب الحجة بعد قبول الفتوى مجردة أو في مجلس آخر فتاوى الشبكة الإسلامية+1.

طبعات الكتاب

طُبع الكتاب مفرداً بتحقيق بسام عبد الوهاب الجابي عن دار الفكر بدمشق عام 1408 هـ / 1988 م بناء الفروع على الفروع - …، كما نُشر ضمن «الموسوعة في آداب الفتوى» بتحقيق أحمد بدر الدين الحسون عام 1420 هـ التمذهب – دراسة نظرية نقد….