سيبويه

سيبويه (نحو 148–180 هـ / 765–796 م) إمام النحاة البصريين، وأحد أئمة اللسان العربي، وصاحب المصنف الرائد في تقعيد النحو والصرف المعروف بـ«الكتاب» مجلة البحوث الإسلامية+1.

نسبه ونشأته

هو عمرو بن عثمان بن قنبر، ويُكنى أبا بشر، وقيل أبو الحسن، والأولى أشهر، وهو مولى بني الحارث بن كعب، وقيل مولى آل الربيع بن زياد الحارثي نزهة الألباء في طبقات الأ…+1. ولُقّب «سيبويه»، وهو لفظ فارسي يعني «رائحة التفاح»؛ وقيل لُقّب به لجماله وحمرة وجنتيه، أو لطيب رائحته، وقيل لأن أمه كانت ترقصه بذلك في صغره نزهة الألباء في طبقات الأ…+1.

ولد في قرية البيضاء من أعمال شيراز في بلاد فارس (وقيل وُلد سنة 148 هـ)، ونشأ بـالبصرة قرينة السياق ودورها في ال…+1. أقبل في مستهل أمره على مجالس الفقه والمحدثين، وكان يستملي على حماد بن سلمة، فوقع منه لحن في قراءة حديث، فنبهه حماد إلى الصواب، فأنف سيبويه من ذلك وقال: «لأطلبن علماً لا تلحنني فيه أبداً»، فتوجه بكليته إلى دراسة علوم العربية نزهة الألباء في طبقات الأ…+1.

شيوخه وتلاميذه

لازم إمام اللغة والعروض الخليل بن أحمد الفراهيدي وأخذ عنه جل أصوله ومسائله، وكان الخليل يُعظمه ويقول إذا أقبل عليه: «مرحباً بزائر لا يُمل» البداية والنهاية+1. كما أخذ النحو واللغة عن عيسى بن عمر الثقفي، ويونس بن حبيب، وأبي الخطاب الأخفش الأكبر، وأبي زيد الأنصاري مجلة البحوث الإسلامية+1.

أخذ عنه مصنفه وروى عنه جماعة، من أبرزهم سعيد بن مسعدة الأخفش الأوسط وقطرب (محمد بن المستنير) المدارس النحوية+1.

المناظرة في بغداد

قَدِم سيبويه مدينة بغداد في عهد الخليفة هارون الرشيد وافداً على الوزير يحيى بن خالد البرمكي، فعُقدت بينه وبين إمام الكوفيين الكسائي مناظرة بحضور جماعة منهم الفراء وسعيد الأخفش مجلة البحوث الإسلامية+1.

ودار الخلاف في المسألة المشهورة بـ«المسألة الزنبورية»، فاحْتُكِم فيها إلى بعض فصحاء الأعراب فوافقوا الكسائي، فرأى سيبويه أنهم تعصبوا عليه، وانفض المجلس بعد أن وصله يحيى البرمكي بعشرة آلاف درهم، فغادر العراق متوجهاً إلى بلاد فارس مجلة البحوث الإسلامية+1.

مكانته العلمية

يُعد سيبويه المؤسس المنهجي لقواعد النحو العربي؛ إذ جمع شوارد اللغة وبسط أبوابها في مصنفه الذي شاع باسم «الكتاب» وعُرف بين العلماء بـ«قرآن النحو» لاستقصائه وشموله مباحث النحو والصرف والأصوات موسوعة سفير للتاريخ الإسل…+1.

حظي بمكانة رفيعة وثناء واسع؛ حيث قال الجاحظ: «لم يكتب الناس في النحو كتاباً مثله، وجميع كتب الناس عليه عيال»، وقال أبو عثمان المازني: «من أراد أن يعمل كتاباً كبيراً في النحو بعد كتاب سيبويه فليستحي»، ووصفه معاصروه بأنه كان براق البيان في تصنيفه وقلمه وإن كانت في لسانه حبسة وفيات الأعيان+1.

وفاته

توفي سيبويه سنة 180 هـ (وقيل سنة 177 هـ، وقيل 161 هـ، وقيل 188 هـ، وقيل 194 هـ) معجم المؤلفين+1. ووقع دفنه بشيراز ببلاد فارس، وقيل بمسقط رأسه في البيضاء، وقيل بـساوة، وقيل بالبصرة معجم المؤلفين+1. وكان عمره عند وفاته نيفاً وأربعين سنة، وقيل توفي شاباً وهو ابن اثنتين وثلاثين سنة قرينة السياق ودورها في ال…+1.