خيثمة الأطرابلسي

خيثمة بن سليمان الأطرابلسي (250–343 هـ / 864–955 م) محدث الشام ومسنده، وأحد حفاظ الحديث النبوي المكثرين والرحالين فيه سير أعلام النبلاء+1.

النسب والنشأة

هو أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة بن سليمان القرشي الشامي الأطرابلسي، وقيل في نسبه خيثمة بن سليمان بن الحر، ونُسب في سياق عمود نسبه إلى حيان بن وبرة المري سير أعلام النبلاء+1. وُلد سنة 250 هـ على ما ذكره ابن أخته أبو عبد الله بن أبي كامل الأطرابلسي، وقيل وُلد سنة 227 هـ، وقيل سنة 217 هـ، وكانت سكناه في مدينة طرابلس الشام سير أعلام النبلاء+1.

رحلاته وشيوخه وتلاميذه

عُرف بكثرة التطواف والرحلة في طلب الحديث وسماعه، فزار حواضر الشام والعراق والحجاز واليمن سير أعلام النبلاء+1؛ وسمع في مدن عدة منها بغداد والكوفة وواسط وحلب وأنطاكية وحمص ودمشق وبيروت والرقة نسبة ومنسوب+1.

أخذ الحديث عن عدد كبير من الأئمة والشيوخ، من أبرزهم: عبد الله بن أحمد بن حنبل، والعباس بن الوليد البيروتي، وإسحاق بن إبراهيم الدبري، ومحمد بن عوف الطائي، وأبو قلابة الرقاشي، ويحيى بن أبي طالب سير أعلام النبلاء+1.

روى عنه جمع غفير من المحدثين والعلماء، من بينهم: ابن منده، وابن جميع الصيداوي، وأبو حفص بن شاهين، وتمام الرازي، وعبد الرحمن بن أبي نصر التميمي، وابن أخته أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن أبي كامل الأطرابلسي الأنساب - السمعاني+2.

مكانته ونقده

حظي بالتوثيق عند علماء الجرح والتعديل؛ فقد سُئل عنه الخطيب البغدادي فوثقه وقال «ثقة ثقة»، ونقل عبد العزيز الكتاني أنه ثقة مأمون وكان يُذكر أنه من العباد لسان الميزان. ورماه بعض الناس بالتشيع، فرد الخطيب البغدادي على ذلك بقوله: «ما أدري، إلا أنه صنف فضائل الصحابة ولم يخص أحدًا» لسان الميزان، كما صنف كتاب «الرقائق» قلادة النحر في وفيات أعيا….

وقد حدث مرة بدمشق بحديث أنكره عليه قاضيها زكريا بن أحمد البلخي، فكتب البلخي إلى الكوفة يسأل ابن عقدة عن الحديث، فكتب ابن عقدة بتصويب خيثمة وتأييد روايته الجامع لكتب الضعفاء والمت….

وفاته

توفي في ذي القعدة سنة 343 هـ في طرابلس الشام نسبة ومنسوب+1، بينما ذكرت رواية أخرى أن وفاته كانت في حدود سنة 350 هـ الأنساب - السمعاني. ونُقل عن عبيد بن أحمد بن فطيس أنه عمّر حتى بلغ مائة وستاً وعشرين سنة نسبة ومنسوب+1.