ابن شيخ الحزامين

أحمد بن إبراهيم الواسطي (657–711 هـ / 1259–1311 م)، المعروف بـابن شيخ الحزامين، فقيه وعالم صوفي وسالك حنبلي، عُرف برحلته في البحث السلوكي وتحوله إلى منهج أهل الحديث في التصوف والعقيدة بعد صحبته لـابن تيمية التاج المكلل من جواهر مآث…+1.

اسمه ونشأته

هو عماد الدين أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مسعود بن عمر الواسطي الحزامي، ويُعرف بابن شيخ الحزاميين (أو الحزامين نسبةً إلى إحدى محالّ واسط) ذيل طبقات الحنابلة - لابن…+1. وُلد في شرقي واسط في الحادي عشر أو الثاني عشر من شهر ذي الحجة سنة 657 هـ ذيل طبقات الحنابلة - لابن…. كان والده شيخ الطائفة الأحمدية الرفاعية، فنشأ بينهم، غير أنه مال منذ صغره إلى طلب العلم ومجانبة البدع، فالتقى بفقهاء واسط وقرأ الفقه على مذهب الإمام الشافعي على الشيخ عز الدين الفاروثي وغيره، ونظر في كتب الرافعي والنووي ذيل طبقات الحنابلة - لابن…+1.

رحلاته وتحوله المذهبي والسلوكي

ارتحل إلى بغداد وصحب طائفة من فقهائها، ثم حج واجتمع بعلماء في مكة، وتوجه إلى القاهرة فأقام ببعض جوانبها وخوانقها وخالط طوائف الفقراء والمتصوفة دون أن تسكن نفسه إلى طرائقهم المحدثة تسهيل السابلة لمريد معرفة…+1. ثم اجتمع في الإسكندرية بالطائفة الشاذلية فأخذ عنهم ولازم طريقتهم لِما وجد عندهم من لوائح المحبة والمعرفة والسلوك التاج المكلل من جواهر مآث…+1.

انتقل بعدها إلى دمشق، فالتقى فيها بتقي الدين ابن تيمية وصاحبه، فأرشده ابن تيمية إلى إدامة النظر في السيرة النبوية وكتب الحديث والآثار التاج المكلل من جواهر مآث…+1. أقبل الواسطي على مطالعة السنن والآثار النبوية والتخلي عن أذواقه السابقة، واعتنى باتباع السنة أصولًا وفروعًا، وتحول إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل؛ حيث قرأ كتاب «الكافي» على مجد الدين الحراني واختصره في مصنف سماه «البلغة» الرد الوافر+1. كما صنف رسالته «مفتاح طريق الأولياء» في بيان معالم السلوك القائم على الكتاب والسنة، وتصدى للرد على من خالطهم من أصحاب التصوف الفلسفي كالاتحادية وبيان مآخذهم الأعلام للزركلي+1.

وكان يكتسب قوته من النسخ بيده لحسن خطه، مقتصرًا منه على قدر ما يدفع به الضرورة ويسد حاجته، متورعًا عن أخذ أموال الخوانق والأوقاف التاج المكلل من جواهر مآث…+1.

مكانته ووفاته

حظي الواسطي بمكانة رفيعة بين علماء عصره؛ وكان شيخه ابن تيمية يجله ويصفه بأنه «جنيد وقته»، وكتب إليه رسالة من مصر صدرها بقوله: «إلى شيخنا العارف الإمام القدوة السالك» التاج المكلل من جواهر مآث…. وكتب الواسطي رسالته الشهيرة «التذكرة والاعتبار والانتصار للأبرار» يوصي فيها أصحاب ابن تيمية بملازمته ونصرة طريقته والتمسك بالسنة إبان محنته في مصر الجامع لسيرة شيخ الإسلام …+1. وأثنى عليه تلميذه شمس الدين الذهبي فقال: «وكان داعية إلى السنة، ومذهبه مذهب السلف في الصفات يمرها كما جاءت، وقد انتفع به جماعة صحبوه، ولا أعلم خَلَف بدمشق في طريقته مثله» التاج المكلل من جواهر مآث…، وقال علم الدين البرزالي: «له كلام متين في التصوف الصحيح، وهو داعية إلى طريق الله، وقلمه أبسط من عبارته» التاج المكلل من جواهر مآث….

توفي بدمشق في المارستان الصغير يوم السبت السادس والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة 711 هـ (وقيل: في السادس عشر منه، وقيل: في الثالث والعشرين) العقود الدرية في مناقب اب…+1. صُلي عليه في الجامع الأموي ودُفن من الغد بسفح جبل قاسيون قبالة زاوية السيوفي الرد الوافر+1.