ابن الفرضي

أبو الوليد ابن الفرضي (351–403 هـ / 962–1013 م) عالم ومحدث ومؤرخ وفقيه أندلسي من أهل قرطبة، اشتُهر بحفظ الحديث ومعرفة رجاله وبكتابه «تاريخ علماء الأندلس»سير أعلام النبلاء+1.

نسبه ونشأته وطلبه للعلم

هو عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الأزدي القرطبي، وُلد بقرطبة سنة 351 هـسير أعلام النبلاء+1. نشأ في قرطبة وأقبل على طلب العلم وسماع الحديث والفقه، فأخذ عن شيوخ الأندلس، ومنهم أبو جعفر بن عون الله، وأبو عبد الله بن مفرج، وعبد الله بن قاسم، وعباس بن أصبغ، وخلف بن القاسمسير أعلام النبلاء+1.

رحلته وشيوخه وتلاميذه

رحل إلى المشرق لأداء فريضة الحج سنة 382 هـ، وسمع في رحلته من علماء الحجاز والمغرب، ومنهم أبو محمد بن أبي زيد القيرواني، وأحمد بن محمد بن المهندس، والحسن بن إسماعيل الضراب، ويوسف بن الدخيل المكي، وأحمد بن نصر الداودي، وأحمد بن رحمونسير أعلام النبلاء+1.

روى عنه جماعة من أعيان الأندلس، وفي مقدمتهم أبو عمر بن عبد البر، الذي صحبه وشاركه الأخذ عن كثير من الشيوخسير أعلام النبلاء+1.

مناصبه ومكانته العلمية

تولى قراءة الكتب للدولة في العهد العامري، ثم استقضاه الخليفة محمد المهدي بالله على قضاء مدينة بلنسيةسير أعلام النبلاء+1. وكان واسع الرواية، حسن الخط والبلاغة، وجمع من الكتب ما لم يجمعه أحد من علماء بلده، وبرع في ضبط الرواة ومعرفتهم، وصنف في هذا الباب كتابه «المؤتلف والمختلف»، إضافة إلى مصنف في «أخبار شعراء الأندلس»سير أعلام النبلاء+1.

حظي بثناء واسع من علماء عصره؛ فوصفه ابن عبد البر بأنه كان فقيهًا حافظًا، عالمًا بجميع فنون العلم في الحديث والرجال، وحسن الصحبة والمعاشرةسير أعلام النبلاء. وقال عنه المؤرخ أبو مروان بن حيان: «لم يُر مثله بقرطبة في سعة الرواية، وحفظ الحديث، ومعرفة الرجال، والافتنان في العلوم والأدب البارع»سير أعلام النبلاء+1.

وفاته

رُوي عنه أنه لما حج تعلق بأستار الكعبة وسأل الله تعالى الشهادة، ثم فكر في هول القتل فندم وهمّ أن يستقيل دعاءه فاستحيا من اللهسير أعلام النبلاء+1. وقُتل بقرطبة في داره سنة 403 هـ إبان الفتنة عند دخول البربر للمدينة، وبقي ملقى في داره ثلاثة أيام حتى وُوري من غير غسل ولا كفن ولا صلاةسير أعلام النبلاء+1.