ابن أبي عون

ابن أبي عون (ت. 322 هـ / 934 م) كاتب وأديب عباسي من أعيان الكُتّاب في بغداد، اشتُهر بكتابه «التشبيهات» في مختارات التشبيه الشعري ونقده الفهرست+1.

نسبه ونشأته

هو إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي عون بن هلال بن أبي النجم، ويُكنى بأبي إسحاق، وهو أنباري الأصل ومولى لبني سليم معجم الأدباء = إرشاد الأر…+1. نشأ في بيت كتابة وأدب؛ إذ كان جده أبو عون أحمد بن أبي النجم كاتباً وشاعراً ومترسلاً، وكان عمّا جده صالح وماجد ابنا أبي النجم من الشعراء أيضاً معجم الأدباء = إرشاد الأر….

مكانته الأدبية

عُدّ من رؤساء الكُتّاب وأهل الفضل والأدب، وحظيت مصنفاته بالعناية لجودتها وحسن تأليفها قلادة النحر في وفيات أعيا…+1. وإلى جانب كتابه «التشبيهات» الذي جمع فيه بدائع التشبيهات الشعرية ورتبها بحسب المعاني، صنف كتاب «الجوابات المسكتة» في النوادر والأخبار، وكتاب «النواحي والبلدان» في الأخبار الجغرافية معجم الأدباء = إرشاد الأر…+1.

صلته بالشلمغاني ومقتله

ارتبط بأبي جعفر محمد بن علي الشلمغاني المعروف بابن أبي العزاقر، وصار من أخص أصحابه وثقاته، وذهب إلى الغلو في أمره حتى اعتقد فيه الإلهية معجم الأدباء = إرشاد الأر…+1. فلما كشف الوزير ابن مقلة أمر الشلمغاني في شوال سنة 322 هـ، كبس داره وعثر على رقاع وكتب يخاطبه فيها أتباعه بما لا يُخاطب به البشر، فقُبض على أصحابه وكان هو في جملتهم الكامل في التاريخ.

أُحضر مع الشلمغاني إلى مجلس الخليفة الراضي بالله، وأُمِر مع ابن عبدوس بصفعه لإظهار التبرؤ منه؛ فامتنعا أولاً، ثم لما أُكرها تقدم ابن عبدوس وصفعه، بينما تقدم ابن أبي عون فارتعدت يده وقبّل رأس الشلمغاني ولحيته وخاطبه بالربوبية، فأنكر الشلمغاني ذلك متبرئاً من قوله الكامل في التاريخ. وعُقدت مجالس لمناظرتهما بحضور القضاة والفقهاء، فأفتى العلماء بإباحة دمهما الكامل في التاريخ+1. وعُرض عليه أن يشتم الشلمغاني أو يبصق عليه فأبى، فضُرب بالسياط ثم ضُربت عنقه وصُلب وأُحرقت جثته بالنار في أوائل ذي القعدة سنة 322 هـ، وكان ذلك يوم الثلاثاء لليلة خلت من الشهر معجم الأدباء = إرشاد الأر…+1.