هيكل، محمد حسين

توفي
1376 هـ
وُلد في
-

محمد حسين هيكل (1305–1376 هـ / 1888–1956 م) كاتب وصحفي ومؤرخ وسياسي مصري، كان عضوًا في مجمع اللغة العربية بالقاهرة، وتولى مناصب وزارية وبرلمانية، واشتهر بروايته زينب وكتابه حياة محمد.

النشأة والمسيرة المهنية والسياسية

هو محمد بن حسين بن سالم هيكل، ولد في قرية كفر غنام التابعة لمديرية الدقهلية سنة 1305 هـ / 1888 م. تخرج في مدرسة الحقوق بـالقاهرة سنة 1909 م، ثم سافر إلى فرنسا وحصل على درجة الدكتوراه في الحقوق من جامعة السوربون سنة 1912 م، وألّف روايته «زينب» أثناء فترة دراسته في باريس. بعد عودته افتتح مكتبًا للمحاماة في مدينة المنصورة، ودرّس القانون المدني في الجامعة المصرية القديمة.

انخرط في العمل الصحفي والسياسي مبكرًا؛ فأصدر في بداياته مجلة «الفضيلة» وكان يطبعها على «البالوظة» ويوزعها في قريته، وأكثر من الكتابة في صحيفة «الجريدة»، ثم تولى رئاسة تحرير جريدة «السياسة» اليومية سنة 1922 م ثم نسختها الأسبوعية. وكان من أركان حزب الأحرار الدستوريين المعارض لـسعد زغلول وحزبه. عُيّن وزيرًا للمعارف مرتين، وتولى رئاسة مجلس الشيوخ المصري بين عامي 1945 و1950 م، وكان من أعضاء المجمع اللغوي.

النشاط الفكري والنقدي

شهد مساره الفكري تحولًا من الإعجاب بالغرب إلى نقد التغريب ومقاومة كتابات المستشرقين والمبشرين. ألّف في السيرة النبوية كتابه «حياة محمد»، ونُظّم له حفل تكريم بمناسبة صدوره برئاسة أحمد لطفي السيد.

خاض معارك فكرية وأدبية مع عدد من معاصريه؛ فكان بينه وبين طه حسين سجال نقدي عقب صدور كتابه ثورة الأدب، حيث وجّه إليه طه حسين نقدًا رأى فيه أنه يقع في الخطأ نتيجة السرعة وقلة التثبت، وأن اشتغاله بالسياسة أثر في أحكامه الأدبية، بينما عاب هيكل على خصومه التهاون أمام التغريب ومناهج الشك. في المقابل، نبه باحثون وعلماء لاحقون إلى ما اعتبروه تأثرًا في بعض كتاباته بالتصورات الغربية والمناهج الاستشراقية في قراءة التاريخ الإسلامي.

الوفاة

توفي في القاهرة سنة 1376 هـ / 1956 م، وجُمع ما كُتب وقيل فيه من مراثٍ وكلمات تأبين في كتاب طُبع بعنوان «الدكتور محمد حسين هيكل».

تم تحديث الإجابة

قائمة المؤلفات

  • كتاب في السيرة النبوية يتناول سيرة النبي ﷺ بأسلوب أدبي وعصري يستند إلى قواعد البحث والنقد التاريخي الحديث، معتمدًا على الملاحظة والموازنة والاستنباط لإبراز الجوانب الإنسانية والقيادية والخلقية ومناقشة كتابات المستشرقين.