أبو نصر الجوهري

أبو نصر الجوهري (ت. 393 هـ / 1003 م) هو إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي، إمام ولغوي وأديب من أئمة اللسان العربي، اشتُهر بمعجمه «الصحاح» (تاج اللغة وصحاح العربية) سير أعلام النبلاء+1.

نشأته ورحلته العلمية

ينحدر الجوهري من بلاد الترك من مدينة فاراب (المعروفة بأُترار)، وهو ابن أخت اللغوي أبي إبراهيم إسحاق الفارابي صاحب كتاب «ديوان الأدب» سير أعلام النبلاء+1. أخذ العلم في بدايته عن خاله، ثم رحل إلى العراق فقرأ علم العربية على أبي علي الفارسي وأبي سعيد السيرافي سير أعلام النبلاء+1. وكان يُؤثر الأسفار والتغرب، فزار الشام وسافر إلى أرض الحجاز، وطوّف في بوادي ربيعة ومضر مشافهةً للأعراب في ديارهم للأخذ عنهم وإتقان لسانهم سير أعلام النبلاء+1.

مقامه بنيسابور ومكانته

عاد الجوهري بعد رحلاته إلى خراسان، فنزل بـالدامغان عند الكاتب أبي علي الحسين بن علي فأكرمه وأخذ عنه، ثم انتقل إلى نيسابور واستقر بها معلماً وكاتباً معجم الأدباء = إرشاد الأر…. أقام بنيسابور يدرّس اللغة والأدب، ويُعلّم الخط، وينسخ المصاحف والدفاتر سير أعلام النبلاء+1. وكان الجوهري يُضرب به المثل في حسن الخط وجودته وضبطه، وعُدّ في ذلك مع كبار الخطاطين كـابن مقلة وابن البواب سير أعلام النبلاء+1.

حظي الجوهري بثناء واسع لرسوخه في اللغة وحسن تصنيفه، ووُصف بأنه من فرسان الكلام في الأصول وله نظم حسن، وصنف كتاباً في العروض سماه «عروض الورقة» و«المقدمة في النحو» سير أعلام النبلاء+1. وقد صنّف معجمه «الصحاح» للأستاذ أبي منصور عبد الرحيم البيشكي وسمعه منه إلى باب الضاد المعجمة، وكان أول من التزم فيه إيراد ما صح عنده من الألفاظ بحسب منهجه نزهة الألباء في طبقات الأ…+1. وتلقى العلماء كتابه بالقبول والاشتغال، مع وجود استدراكات وحواشٍ نقدية عليه؛ حيث تعقبه جماعة من العلماء، من بينهم ابن بري وابن الصلاح، وعُزي وقوع بعض الأوهام والتصحيف في النصف الأخير من الكتاب إلى أن تلميذه إبراهيم بن صالح الوراق بيّض أجزاءه المسودة بعد وفاته سير أعلام النبلاء+1. كما رُوي كتاب الصحاح بمصر عن طريق ابن القطاع، وقيل في ذلك إنه ركّب له إسناداً لما رأى حرص المصريين عليه سير أعلام النبلاء+1.

وفاته

توفي الجوهري بنيسابور؛ وذكر القفطي أن وفاته كانت سنة 393 هـ متردياً من سطح داره، وقيل مات في حدود سنة 400 هـ، كما قيل سنة 396 هـ سير أعلام النبلاء+1. وجاء في روايات وفاته أنه اعترته وسوسة أو غلبة السوداء في أواخر حياته، فصعد إلى مكان مرتفع — قيل سطح الجامع القديم وقيل سطح داره — وشدّ إلى جنبيه دفتين أو مصراعي باب كالجناحين زاعماً أنه يريد الطيران، فألقى بنفسه وسقط فمات سير أعلام النبلاء+1.