تجدد المسرات بالقسم بين الزوجات

توفي المؤلف
1069 هـ
الطبعات
مخطوط ينشر لأول مرة بالمكتبة الشاملة

تجدد المسرات بالقسم بين الزوجات رسالة فقهية للإمام حسن بن عمار الشرنبلالي (ت 1069 هـ / 1659 م)، تتناول أحكام العدل والقسم في المبيت بين الزوجات والسراري وفق المذهب الحنفي .

سبب التأليف وتاريخه

فرغ الشرنبلالي من تأليف الرسالة في شهر جمادى الأولى سنة 1043 هـ (1634 م) . وكان الدافع إلى كتابتها الإجابة عن استفتاء حول رجل متزوج بامرأتين يبيت عند كل واحدة منهما بالتساوي، وله جوارٍ من ملك اليمين يبيت عندهن ما يشاء ثم يرجع إلى زوجتيه، فبيّن حكم مبيته عند جواريه وهل يحرم عليه ذلك .

مضمون الرسالة ومسائلها

قرر المؤلف أن الواجب على الزوج قضاءً هو التسوية بين زوجتيه في البيتوتة والتأنيس ليلاً ونهاراً دون الجماع ودواعيه، وأنه إذا أتم الدور بين نسائه جاز له الانفراد بنفسه أو المبيت عند جواريه وسراريه دون حرج؛ إذ لا قسم للسراري وأمهات الأولاد؛ لأن القسم يثبت بعقد النكاح . كما فصّل المسائل المتعلقة بالقسم، ومنها:

  • القسم لمن له زوجة واحدة: أورد الخلاف فيما يلزم الرجل إذا كانت له زوجة واحدة، وموقف المذهب الحنفي في أمره بمراعاتها ومؤانستها أحياناً ديانة من غير توقيت ملزم قضاءً على الرواية المعتمدة، مع استعراض قضاء كعب بن سور بحضرة عمر بن الخطاب في جعل ليلة من كل أربع لمن تفرغ زوجها للعبادة .
  • التسوية بين الزوجات: بيان استواء البكر والثيب، والمسلمة والكتابية، والصحيحة والمريضة، والمجنونة التي لا يُخاف منها، والرجعية التي قصد مراجعتها في حق القسم، بخلاف الناشز والمطلقة بائناً .
  • مقدار الدور والامتناع: تقييد حق الزوج في تحديد دور القسم بألا يتجاوز مدة الإيلاء أو الجمعة تجنباً للمضارة، مع بيان عقوبة الممتنع عن القسم وأنه يُعزَّر بالضرب لا بالحبس؛ لأن حق البيتوتة يفوت بمضي الزمان فلا يُستدرك بالحبس .
  • تتمة في المعاشرة بالمعروف: ختم الرسالة ببيان ما يجب لكل من الزوجين على الآخر؛ كحق الزوج في الطاعة وإلزام المرأة بالنظافة والتزين، وأحكام خدمة البيت من الطبخ والخبز والتفريق فيها بين الشريفة وغيرها .

المصادر والاعتماد

بنى الشرنبلالي تحريره للمسألة على النقل والمناقشة من كتب المذهب الحنفي؛ فاستند إلى «فتح القدير» لـالكمال ابن الهمام، وفتاوى فخر الدين قاضي خان، و«المحيط»، وشرح تقي الدين الشمني على «النقاية»، و«الاختيار لتعليل المختار» لـالموصلي، وشرح علي بن غانم المقدسي على نظم «كنز الدقائق»، و«الجوهرة النيرة» لـأبي بكر الحدادي، و«الأشباه والنظائر» لـابن نجيم . وأحال المؤلف نفسه على هذه الرسالة في حاشيته على «درر الحكام شرح غرر الأحكام» لـمنلا خسرو .

تم تحديث الإجابة