تحقيق صفة الفتوى

صفة الفتوى والمفتي والمستفتي (المعروف أيضاً بـ تحقيق صفة الفتوى وآداب المفتي) هو كتاب في أصول الإفتاء وآدابه، ألّفه الفقيه والقاضي الحنبلي نجم الدين أبو عبد الله أحمد بن حمدان الحراني (603–695 هـ / 1206–1295 م) صفة المفتي والمستفتي+1.

موضوع الكتاب وباعث تأليفه

بيّن ابن حمدان في مقدمة مؤلَّفه أن الدافع إلى تصنيفه هو عِظم خطر الفتوى وقلة المتحرّجين من إثمها، مع إقدام من ليس أهلاً لها من الجهال واغترارهم بالسلامة دون استحقاق؛ فأراد بيان شروط المفتي والمستفتي والاستفتاء والفتوى وما يتعلق بها من الأحكام التكليفية (الواجب والمندوب والمحرم والمكروه والمباح)، ليتحرّى القادر ويلتزم بها الكفء وينكفّ عنها من لا يصلح لها صفة الفتوى.

منهج الكتاب وأبوابه

جاء الكتاب في ترتيب جامع استوعب فيه مؤلفه المسائل المتعلقة بالفتوى وأركانها؛ فعرّف المفتي والمستفتي، وفصّل في أقسام المجتهدين وشروطهم، وبيّن أحكام الاستفتاء وآدابه صفة المفتي والمستفتي+1. كما تميّز الكتاب بإفراد أبواب لما يتعلّق بألفاظ الإمام لمعرفة مذهبه لمن يفتي به، وبيان صفة الروايات والأوجه المخرّجة، ثم ختمه بباب في معرفة عيوب التأليف، مبيناً أثر إهمال نقل كلام الأئمة بألفاظه في الإخلال بحكم المفتي بمذهبه صفة المفتي والمستفتي+1.

مكانته وعناية العلماء به

حظي الكتاب بعناية فقهاء المذهب الحنبلي ومؤرخيه؛ فذكره ابن رجب الحنبلي في الذيل، ومجير الدين العليمي المذهب الحنبلي دراسة في ت…. واعتمد عليه علاء الدين المرداوي في مقدمة كتابه «الإنصاف»، ولخّص منه في خاتمته قدراً كبيراً ضمن قاعدة جامعة لصفة الروايات والأوجه، كما نقل باب معرفة عيوب التأليف منه برمّته، وعقّب عليه بقوله: «انتهى كلام ابن حمدان، وفي بعضه شيء وقع هو فيه في تصانيفه، ولعله بعد تصنيف هذا الكتاب» المذهب الحنبلي دراسة في ت….

النسخ الخطية والطباعة

حُفظت للكتاب نسخة خطية في مكتبة الشيخ عبد الملك بن إبراهيم آل الشيخ، تقع في 80 ورقة المذهب الحنبلي دراسة في ت…. وقد خرج أحاديثه وعلق عليه محمد ناصر الدين الألباني، وصدر عن المكتب الإسلامي بدمشق سنة 1380 هـ / 1961 م معتمداً على تلك النسخة، وتتابعت طبعاته بعد ذلك تحقيق صفة الفتوى+1، كما طُبع بتحقيق مصطفى بن محمد صلاح الدين القباني عن دار الصميعي بالرياض سنة 1436 هـ / 2015 م صفة المفتي والمستفتي.