تحقيق الآيات البينات في عدم سماع الأموات
- توفي المؤلف
- 1317 هـ
- الطبعات
- المكتب الإسلامي
تحقيق الآيات البينات في عدم سماع الأموات (ويُعرف أيضًا باسم الآيات البينات في عدم سماع الأموات على مذهب الحنفية السادات) هو مصنف عقدي وفقهي ألفه العالم والفقيه العراقي نعمان بن محمود الآلوسي (1252–1317 هـ / 1836–1899 م) ، لبحث مسألة سماع الموتى لكلام الأحياء وتقرير مذهب فقهاء الحنفية ومن وافقهم في نفي السماع .
سبب التأليف وزمنه
شرع ابن الآلوسي في تصنيف الرسالة إثر ما جرى في شهر رمضان عام 1305 هـ في مجلس درسه العام بـبغداد؛ حيث ذكر ما قرره أئمة المذهب الحنفي في كتبهم الفقهية من أن الموتى لا يسمعون كلام الأحياء، وبنوا على ذلك فرعًا فقهيًا مفاده أن من حلف ألا يكلم شخصًا ثم كلمه وهو ميت لا يحنث في يمينه . ولما أنكر بعض المنتسبين إلى العلم صحة هذا النقل وشككوا في نسبته إلى أئمة المذاهب الفقهية، صنف الآلوسي هذا الكتاب لجمع نصوص علماء الحنفية وغيرهم وأدلتهم من القرآن والسنة .
بنية الكتاب ومحتواه
رتّب المؤلف رسالته على مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة حاسمة للنزاع :
- الفصل الأول: تضمّن سرد نصوص فقهاء الحنفية وشراح كتب المذهب (مثل الحصكفي، والطحطاوي، والعيني، وابن الهمام) الدالة على نفي سماع الموتى وتوجيهاتهم الفقهية لفروع الأيمان والجنائز .
- الفصل الثاني: خصصه للنقل عمن وافق الحنفية من أئمة المذاهب الثلاثة الأخرى (المالكية والشافعية والحنابلة)، مع إبراز موقف أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، ونقول عن علماء كـالمازري والقاضي أبي يعلى الفراء ومحمد السفاريني .
- الفصل الثالث: بحث فيه حياة الأنبياء البرزخية، وتقرير مذهب جمهور أهل السنة في أن النعيم والعذاب يقعان على الروح والبدن معًا، وبيان مشروعية زيارة القبور عند الحنفية دون أن يلزم منها ثبوت السماع للأموات .
- الخاتمة: أوجز فيها دلائل المعقول والمنقول ودعا إلى تأمل الأدلة والتجرد من العصبية .
منهجه وأدلته
اعتمد الآلوسي على الاستدلال بظاهر القرآن الكريم، متكئًا على نصوص صريحة مثل قوله تعالى: وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ [فاطر: 22] وقوله تعالى: إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى [النمل: 80] . وناقش أدلة القائلين بالسماع كأحاديث قليب بدر وسماع قرع النعال، مبيّنًا أنها وقائع مخصوصة استثنائية أو معجزات نبوية لا يُقاس عليها غيرها، كما بيّن أن مخاطبة الميت بالسلام أمر تعبدي لا يستلزم سماعه، قياسًا على الإسرار بالسلام في الصلاة على الحفظة والإمام .
الطبع والتحقيق
حقّق الرسالة المحدّث محمد ناصر الدين الألباني، وكتب لها مقدمة عقدية في تحرير مسألة البرزخ وسماع الأموات وتخريج أحاديثها والتعليق على مواضع منها، وصدرت طبعاتها عن المكتب الإسلامي .
تم تحديث الإجابة