تحذير المسلمين من السب والاستهزاء بالدين

توفي المؤلف
-
الطبعات
تحذير المسلمين من السب والاستهزاء بالدين

تحذير المسلمين من السب والاستهزاء بالدين (واسمه الكامل: «تحذير المسلمين من السب والاستهزاء بالدين مما جاء في تفسير آيتي سورة التوبة وأقوال الفقهاء وإجماع المسلمين») هو رسالة عقدية وفقهية كتبها أبو عبد الرحمن المصري لبيان خطورة سب الله ورسوله ﷺ ودينه والاستهزاء به وحكم مرتكب ذلك في الشريعة الإسلامية .

سبب التأليف ومقصد الرسالة

بيّن المؤلف في مطلع رسالته أن الدافع لتصنيفها هو تفشي ظاهرة سب الله ورسوله ودينه والاستهزاء بالدين بين بعض المنتسبين للإسلام، سواء من المصلين أو غيرهم ممن ينطق بالشهادتين . واعتبر أن هذا المنكر يوجب هلاك الأمة وتسليط الأعداء والذل عليها وفق السنن الإلهية حتى تراجع دينها، مما أوجب بيان خطورته والتحذير منه شرعًا وعدم السكوت عنه .

هيكل الكتاب وموضوعاته

بنى المصنف رسالته على عشرة محاور رئيسية، وهي :

  • مقدمة عن عظم شأن الكلمة في دين الله.
  • تفسير آيتي سورة التوبة من القرآن الكريم.
  • إجماع علماء المسلمين فيما يتعلق بسب الله ورسوله ودينه والاستهزاء به.
  • نقل كلام الفقهاء في كتب الفقه.
  • إنكار الفطرة لسب الله ورسوله ودينه والاستهزاء به.
  • الأدلة العقلية على نقض السب والاستهزاء لدين المسلم.
  • بحث اشتراط استحلال القلب واعتقاد الحل لثبوت حكم الكفر فيمن سب أو استهزأ.
  • بيان الأسباب الحاملة على السب والاستهزاء.
  • أمثلة للسب والاستهزاء واللعن المخرج من الملة.
  • حكم توبة الساب والمستهزئ قبل الموت.

المنهج والمباحث التفصيلية

استهل المؤلف ببيان المعنى اللغوي لكل من السب والاستهزاء، ناقلًا عن «مختار الصحاح» أن السب هو الشتم والقطع والطعن، وأن الاستهزاء هو السخرية، مؤكدًا أن السب والاستهزاء لا يقتصران على صيغ أو ألفاظ معينة كاللعن، بل يتناولان كل لفظ يؤدي إلى هذا المعنى، مع التنبيه على أن السب أشد إثمًا وشناعة واستكبارًا من الاستهزاء .

وناقش مسألة القصد والتعارف اللفظي (الحقيقة العرفية)، ورد على من يدعي أنه يقصد بسب الدين سب الأخلاق لا الإسلام، مبينًا أن العرف المستقر في مصر يقصد به ملة الشخص ودينه، وأن الساب يعلم تحريم ذلك وردته . كما ساق عدة أوجه من الدلالات العقلية على أن سب الدين والاستهزاء به ينقضان أصل الإسلام، كالتناقض بين دعوى محبة الله وتعظيمه وبين سبه، ولكون سب الدين طعنًا في القرآن والسنة وما ارتضاه الله للعباد . وحرص على إيراد صور ونماذج من الألفاظ الدارجة لبيان حكمها الشرعي وإنكارها والتحذير من الوقوع في الردة .

تم تحديث الإجابة