سجود السهو
- توفي المؤلف
- 1440 هـ
- الطبعات
- مطبعة سفير
سجود السهو (وعنوانه الكامل: «سجود السّهو: مشروعيته ومواضعه وأسبابه في ضوء الكتاب والسنة») رسالة فقهية مختصرة للشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني (ت. 1440 هـ / 2018 م)، تبيّن أحكام سجود السهو ومواضعه قبل السلام وبعده، وتفصّل في أسبابه بالأدلة من القرآن والسنة النبوية .
موضوع الكتاب ومنهجه
حرر المؤلف هذه الرسالة في ضحى يوم الجمعة 18 شعبان 1420 هـ، وصدرت برقم (27) ضمن سلسلة مؤلفاته . بَيّن فيها بإيجاز مشروعية سجود السهو وما حُفظ فيه عن النبي ﷺ، ومواضع السجود قبل السلام وبعده، وأسباب السجود وحكم كل حالة . واعتمد المؤلف في تقرير المسائل وترجيحاتها على دروس وفتاوى شيخه عبد العزيز بن عبد الله بن باز، مع إيراد الأحاديث النبوية وعزوها إلى مصادرها، والإحالة إلى آراء أئمة المذاهب الفقهية واختيارات ابن قدامة وابن تيمية وابن القيم ومحمد بن صالح العثيمين .
بنية الكتاب ومحتواه
اشتملت الرسالة بعد مقدمتها على ثلاثة مباحث رئيسة:
- المبحث الأول (ما حُفظ عن النبي ﷺ في السهو): عرض فيه خمس صور ثبتت في الأحاديث النبوية؛ وهي: سلامه ﷺ من اثنتين وإتمامه ما بقي ثم سجوده بعد السلام في قصة ذي اليدين، وسلامه من ثلاث ركعات ثم إتمامه الركعة الباقية وسجوده بعد السلام في حديث عمران بن حصين، وقيامه من الركعتين الأوليين دون جلوس للتشهد وسجوده قبل السلام في حديث عبد الله بن بحينة، وصلاته الظهر خمسًا وسجوده بعد السلام في حديث عبد الله بن مسعود، وحكم الشك بقسميه؛ بالبناء على غالب الظن والتحري والسجود بعد السلام، أو البناء على اليقين (وهو الأقل) وطرح الشك والسجود قبل السلام لحديث أبي سعيد الخدري .
- المبحث الثاني (مواضع السجود قبل السلام وبعده): أوضح فيه أن الأمر واسع ويجوز السجود قبل السلام أو بعده، غير أن الأفضل السجود قبل السلام إلا في حالتين يكون السجود فيهما بعد السلام: إذا سلّم المصلي عن نقص أو ذُكّر بالزيادة بعد سلامه، وإذا شك وبنى على غالب ظنه .
- المبحث الثالث (التفصيل في أسباب السجود وأحكامها): قسّم الأسباب إلى ثلاثة أقسام مفصلة:
- الزيادة: وتشمل زيادة الأفعال (سواء كانت من جنس الصلاة كالركوع والقيام والركعة، أو من غير جنسها كالحركات اليسيرة والكثيرة، وحكم الأكل والشرب سهوًا وعمدًا)، وزيادة الأقوال (كالقراءة في الركوع، أو السلام قبل التمام، أو الكلام السهو والعمد) .
- النقص: وبيّن فيه أحكام ترك الركن أو الواجب أو المسنون، وفصّل في حالات نسيان الواجبات مثل ترك التشهد الأول ومواضع الرجوع إليه وحكمه .
- الشك: وتناول فيه حالات الشك بعد السلام، والشك الوهمي، وكثرة الشكوك، والشك في الزيادة والنقصان، وختم الرسالة ببيان حكم سهو المأموم والمسبوق وكيفية متابعتهما للإمام .
تم تحديث الإجابة