شروط لا إله إلا الله

توفي المؤلف
-
الطبعات
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

شروط لا إله إلا الله بحث عقدي من إعداد الدكتور عواد بن عبد الله المعتق، يتناول فيه بيان حقيقة كلمة التوحيد ومعناها وأركانها، ويفصل الشروط السبعة اللازمة لتحقيقها وصحتها وفق نصوص الكتاب والسنة .

سبب التأليف والهدف منه

بيّن المؤلف في مقدمة بحثه أن الدافع إلى كتابته هو إيضاح حقيقة شهادة التوحيد وأهميتها؛ نظراً لوقوع وهمٍ عند بعض الناس بظن أن مجرد التلفظ بالشهادة أو الإقرار بها دون العمل بمقتضاها كافٍ في تحصيل الإيمان والنجاة من النار، أو تهاون بعضهم في شروطها معتقداً أن ذلك لا يقدح في تحقيقها؛ فرأى تقديم لمحة موجزة تبين متى ينتفع العبد بالنطق بها وشروط صحتها .

محتوى الكتاب وهيكله

قسّم المؤلف البحث إلى مقدمة وتمهيد ومبحث رئيس للشروط وخاتمة للنتائج ، وجاء تفصيل مسائله على النحو الآتي:

  • التمهيد:

    • معنى «لا إله إلا الله» وتحقيقها: قرر المؤلف أن معناها هو «لا معبود بحق إلا الله وحده لا شريك له»، مبطلاً تفسيرها بمجرد الإقرار بوجود الله أو توحيد الربوبية كالقدرة على الاختراع، أو حصرها في مفهوم الحاكمية دون إفراد الله بعبادة القلب والجوارح ونفي الشرك بجميع صوره .
    • متى ينتفع القائل بها: أبان أن الانتفاع بقول الكلمة مشروط باستيفاء أركانها وشروطها والموت على ذلك مع السلامة من ارتكاب ناقض من نواقضها .
    • أركان لا إله إلا الله: عرّف الركن لغة واصطلاحاً، وحدد ركني الكلمة في: «النفي» المتمثل في (لا إله) لنفي الألوهية عما سوى الله، و«الإثبات» المتمثل في (إلا الله) لإثبات الألوهية الحقة لله وحده .
  • شروط لا إله إلا الله: قدّم المؤلف لهذا القسم ببيان تعريف «الشرط» في اللغة والاصطلاح باعتباره ما لا يصح المشروط إلا بتوافره، ثم أورد الشروط السبعة المستنبطة من النصوص الشرعية، واستشهد بمنظومتي العلماء ومنها نظم الشيخ حافظ الحكمي . وتناول هذه الشروط بالاستدلال والشرح، وهي:

    1. العلم المنافي للجهل .
    2. اليقين المنافي للشك .
    3. الإخلاص المنافي للشرك .
    4. الصدق المنافي للنفاق .
    5. المحبة .
    6. الانقياد .
    7. القبول المنافي للرد .
  • الخاتمة: اختتم المؤلف البحث بإيراد جملة من النتائج المستخلصة من الدراسة .

النشر والأعمال المتصلة

نُشر البحث في مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة في سنتها السادسة والعشرين، ضمن العددين المزدوجين (101-102) الصادرين في عامي 1414–1415 هـ . وأتبعه المؤلف لاحقاً ببحث متمم في ذات الحقل العقدي بعنوان «نواقض كلمة التوحيد» نشرته مجلة البحوث الإسلامية .

تم تحديث الإجابة