شرح عقيدة السلف للصابوني - ناصر العقل
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- شرح عقيدة السلف للصابوني - ناصر العقل
شرح عقيدة السلف للصابوني هو شرح ألقاه ناصر بن عبد الكريم العقل على رسالة «عقيدة السلف وأصحاب الحديث» لـأبي عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني (373–449 هـ)، ويتناول تقرير أصول الدين ومسائل الاعتقاد وفق منهج السلف وأهل السنة والجماعة .
موضوع الكتاب ومنهجه
قام الشرح على تبيين مضامين رسالة الصابوني، التي جمعت أهم مسائل أصول الدين بعبارات مختصرة تميزت بالشمول والاستيفاء والوضوح في الاستدلال من الكتاب والسنة . وسار الشارح على نسق ترتيب المصنف للمسائل؛ بالبدء بمسائل التوحيد العظمى وتقرير الشهادتين، ثم بصفات الله تعالى وما يجب له، وتناول أصول الدين بحسب مراتبها وأهميتها .
وأوضح الشارح في تقريره للمتن أن إطلاق الصابوني لعبارة «أصحاب الحديث» مرادفٌ لـ«السلف» و«أهل السنة والجماعة»؛ لكونهم حملة الحديث رواية ودراية وأجدر الناس بالاستمساك بالسنة، مفرّقًا بينهم وبين الفرق الكلامية والبدعية كالجهمية والمعتزلة والأشاعرة والماتريدية وغيرها من الطوائف المخالفة .
أبرز المسائل والقضايا
تطرق الشرح إلى مسائل الاعتقاد التي فصّلها الصابوني، مع التركيز على القضايا الكلية والمسائل التي اشتد فيها النزاع:
- توحيد الأسماء والصفات: إثبات ما ورد في النصوص لله تعالى من غير تحريف ولا تعطيل، وبيان معتقد السلف في الصفات الإلهية .
- القرآن الكريم وصفة الكلام: تقرير أن القرآن كلام الله غير مخلوق، وبيان إجماع السلف على تكفير من قال بخلقه، مع استعراض مسألة إثبات رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة كمسألتين قطعيتين لم يشذ فيهما أحد من أئمة السلف المعتد بهم .
- الفروق المنهجية وموقف السلف من البدع: إبراز الفروق في مصادر التلقي والاستدلال بين أهل السنة ومخالفيهم، وشرح وصية الصابوني في مجانبة البدع والمحدثات التي شاعت في عصره، كبدع الباطنية والفلاسفة والمتصوفة وغلاة المتكلمين، والتحذير من مقالات الحلول والاتحاد ووحدة الوجود .
كما بيّن الشارح أن ما قد يقع فيه الصابوني من اجتهادات إنما هو في جزئيات يسيرة من باب ترجيح المرجوح دون مخالفةٍ لقضية قطعية أو إجماع منقول، مؤكدًا استقامة منهجه العام على أصول السلف .
تم تحديث الإجابة