شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو
- توفي المؤلف
- 905 هـ
- الطبعات
- دار الكتب العلمية
شرح التصريح على التوضيح (أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو) هو مصنف نحوي ألفه الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري (ت. 905 هـ / 1499 م)، وهو شرح موسع ممزوج لكتاب «أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك» المشهور بـ«التوضيح» لـابن هشام الأنصاري (ت. 761 هـ)، الذي شرح فيه ألفية ابن مالك .
سبب التأليف وزمنه
أشار حاجي خليفة إلى أن الأزهري فرغ من تأليف هذا الكتاب سنة 890 هـ . وذكر الأزهري في مقدمته أن الداعي لتصنيفه هو علو مكانة كتاب «التوضيح» وحاجته مع ذلك إلى كشف خفاياه وحل تراكيبه؛ إذ رأى مصنفه ابن هشام في المنام وذكر له ذلك، فوعده بأنه سيكتب عليه ما يبين مراده، فلما قص الأزهري تلك الرؤيا على بعض إخوانه عَدّوا ذلك إذناً ومجازاً له في التصدي لشرحه، فشرع في إملائه .
المنهج والمحتوى
بنى المؤلف شرحه على طريقة المزج بين عبارته وعبارة ابن هشام بحيث يصعب التمييز بينهما إلا بالتأمل، ووشحه بعشرة مقاصد منهجية حددها في مقدمته، وهي :
- مزج الشرح بالشرح لحل التراكيب العسيرة .
- تتبع أصول ابن هشام التي اعتمد عليها، وشرح كلامه بكلامه لبيان مقصوده .
- تقييد ما أطلقه ابن هشام بذكر الشروط التي أهملها في بعض المسائل .
- تكميل أبيات الشواهد التي اقتصر فيها ابن هشام على الشطر، وعزوها إلى قائليها وتفسير غريبها وسوق وجه الدلالة منها .
- ضبط الألفاظ الغريبة بالحروف وبيان دلالاتها حفظاً لأبنيتها من التصحيف والتحريف .
- تطبيق الشرح وتطويعه لمواكبة أبيات ألفية ابن مالك بعدما أهمل ابن هشام ربط بعضها ببعض .
- استعراض أدلة المخالفين ومناقشتها وبيان وجوه الترجيح .
- تعليل الأحكام النحوية وتدعيمها بالحجج لترسيخها في الأذهان .
- بيان المعتمد عند وقوع التعارض في كلام ابن هشام وما خالف فيه كتاب «التسهيل» لابن مالك .
- تمييز آراء ابن هشام واختياراته الخاصة التي أوردها من عندياته .
كما تميز الشرح بنقله عن مصادر ومصنفات لغوية مفقودة؛ منها «أغلاط الزمخشري» لابن معزوز، و«البسيط» لابن العلج، و«نقد المقرب» لابن الحاج، فضلاً عن توسعه في شرح الأمثال العربية وإيراد قصصها وسياقاتها .
العناية به والحواشي
نال الكتاب شهرة واسعة واعتنى به الدارسون وشراح النحو، ووُضعت عليه عدة حواشٍ؛ من أشهرها حاشية الشيخ ياسين بن زين الدين العليمي الحمصي (ت. 1061 هـ)، وحاشية الشيخ عبد الله الدنوشري . وقد طُبع الكتاب قديماً في جزأين بالقاهرة سنة 1305 هـ ومعه حاشية العليمي، وحققه لاحقاً محمد باسل عيون السود .
تم تحديث الإجابة