شرح العقيدة الطحاوية - خالد المصلح
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- شرح العقيدة الطحاوية - خالد المصلح
شرح العقيدة الطحاوية هو كتاب ورسائل دروس للشيخ خالد بن عبد الله المصلح، يشرح فيه متن العقيدة الطحاوية التي صنفها الإمام أبو جعفر الطحاوي (المتوفى 321 هـ) لبيان أصول الاعتقاد ومذهب أهل السنة والجماعة .
سياق التصنيف ومنهج الشرح
استهل الشارح عمله بمقدمة تاريخية أوضح فيها نشأة تدوين العقائد؛ مبينًا أن الصدر الأول لم يكونوا بحاجة إلى تدوين مصنفات خاصة في الاعتقاد لاستقائهم ذلك مباشرة من الكتاب والسنة، وإنما بدأت الكتابة في الردود حينما ظهرت البدع وتصدى لها الصحابة كـعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس والتابعون من بعدهم . ومع تكاثر الآراء، شرع الأئمة في تدوين عقائدهم كـ«الفقه الأكبر»، وما نُقل عن الإمامين أحمد بن حنبل ومحمد بن إدريس الشافعي، وصولًا إلى الرسائل المختصرة التي كان من أوائلها متن الطحاوي، الذي اعتمده أئمة متأخرون ونقلوا منه كـابن تيمية وابن القيم .
سار الشارح على طريقة حل ألفاظ المتن جملة جملة والتعليق عليها بالاستدلال من القرآن الكريم والسنة النبوية وآثار السلف . وقد استعرض الشروح السابقة للمتن، مفصلًا القول في شرح ابن أبي العز الحنفي بوصفه أوسع الشروح وأصفاها وأكثرها تحريرًا واستدلالًا ونقلًا عن ابن تيمية وابن القيم، مع الإشارة إلى أنه قد لا يناسب المبتدئين لتشعبه ودخوله في مسائل كلامية جانبية مثل التسلسل والتفضيل بين الملائكة وصالحي البشر . كما ذكر جملة من الشروح والتعليقات الحديثة؛ منها تعليقات عبد العزيز بن باز، ومحمد ناصر الدين الألباني، ومحمد بن إبراهيم بن مانع، وشرح صالح الفوزان .
مضامين الكتاب ومباحثه
تناول الشرح تحرير المصطلحات الواردة في مقدمة الطحاوي؛ كبيان مفهوم العقيدة، وتلازم وصفي «أهل السنة» و«الجماعة»، والتعريف بأئمة المذهب الحنفي المذكورين في صدر المتن: أبي حنيفة النعمان، وأبي يوسف، ومحمد بن الحسن الشيباني .
وعالج الشرح جملة من أبواب أصول الدين التي تضمنتها الرسالة، ومنها:
- توحيد الله وصفاته: تقرير إثبات صفات الله تعالى الذاتية والفعلية، وتفصيل القول في صفة كلام الله تعالى التابعة لمشيئته وإرادته خلافًا لمن جعله قول البشر أو صرفه عن ظاهره ، وإثبات رؤية المؤمنين لربهم في الدار الآخرة بالأدلة النقلية .
- السمعيات وأحوال البرزخ: تقرير الإيمان بعذاب القبر ونعيمه، وسؤال الملكين منكر ونكير، والبعث والعرض والحساب والجنة والنار .
- التعقبات والملاحظات العلمية على المتن: نبه الشارح على مواضع التكرار في بعض عبارات الطحاوي، كما تعقب عبارته في باب الإيمان؛ مبينًا أنها لم تحرر معتقد السلف الصالح تحريرًا دقيقًا، لميل عبارة المتن إلى ما عليه مرجئة الفقهاء في مسائل الإيمان .
تم تحديث الإجابة