شم النسيم هل نحتفل
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- دار الخلفاء الراشدين
شم النسيم هل نحتفل رسالة فقهية دعوية كتبها شحاتة صقر (شحاتة محمد صقر)، تبحث في الجذور التاريخية والدينية ليوم «شم النسيم» وتفصل الموقف الشرعي من الاحتفال به والمشاركة فيه .
محتوى الكتاب وموضوعه
يتناول الكتاب أصل مناسبة «شم النسيم» وتطورها التاريخي؛ مبينًا أنها نشأت بوصفها عيدًا وثنيًا عند قدماء المصريين يرتبط بتقديس بعض الأيام والظواهر الطبيعية، ثم انتقلت إلى بني إسرائيل باسم عيد الفصح، ومنهم إلى النصارى لترتبط بعقيدة القيامة والصلب المزعومة وأسبوع الآلام، وهو ما يفسر وقوعها دائمًا يوم الإثنين التالي لأحد الفصح .
ويستعرض المؤلف مظاهر الاحتفال وعاداته المتوارثة، كالخروج إلى الحدائق والمتنزهات عند شروق الشمس، والأطعمة الخاصة بالمناسبة كالبيض الملون، والفسيخ (السمك المملح)، والبصل، والخس، والملانة؛ مبرزًا الارتباطات التاريخية والعقائدية القديمة لبعض هذه المظاهر، كصباغة البيض باللون الأحمر أو تمليح السمك .
الحكم الشرعي والرد على الشبهات
يقرر الكتاب حرمة الاحتفال بهذا اليوم أو مشاركة المحتفلين فيه أو تهنئتهم، معتبرًا ذلك من البدع والمحدثات والتشبه المنهي عنه بالوثنيين وأهل الكتاب في شعائرهم وخصائصهم ، مستدلًا بنصوص من القرآن والسنة، منها قوله تعالى: لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ ، وقول النبي ﷺ: مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ ، و مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ .
ويحدد صقر ما يراه واجبًا على المسلم تجاه هذا العيد في ثلاث نقاط:
- الامتناع التام عن الاحتفال أو الحضور .
- الامتناع عن تقديم أي إعانة للمحتفلين به، سواء بالإهداء أو البيع أو الدعاية .
- الإنكار على من يحتفل به من المسلمين ومقاطعتهم إذا أقاموا له دعوات .
كما يُفرد حيزًا للرد على الشبهات الشائعة؛ مثل القول بأن الاحتفال مجرد عادة اجتماعية لا يُقصد بها التعبد، أو دعوى استغلال يوم العطلة في التنزه المباح الخالي من المظاهر التراثية، مبينًا أن مجرد موافقة الكفار في زمان أعيادهم ومظاهرهم منهي عنه شرعًا دون اشتراط قصد العبادة .
مصادر الكتاب ونشره
اعتمد المؤلف في بحثه على فتاوى ونقولات عن علماء قدامى ومعاصرين، ومن أبرز مراجعة: كتاب اقتضاء الصراط المستقيم لـابن تيمية، وكتاب الإبداع في مضار الابتداع للشيخ علي محفوظ، وفتاوى الشيخ عطية صقر، وفتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، والشيخ عبد العزيز بن باز، وكتابات إبراهيم بن محمد الحقيل .
صدرت الرسالة عن دار الخلفاء الراشدين ودار الفتح الإسلامي في الإسكندرية .
تم تحديث الإجابة