سماحة الإسلام في التعامل مع غير المسلمين

توفي المؤلف
-
الطبعات
سماحة الإسلام في التعامل مع غير المسلمين

سماحة الإسلام في التعامل مع غير المسلمين هو بحث فقهي ودعوي أعدّه الأستاذ الدكتور حكمت بن بشير بن ياسين، الأستاذ في كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بـالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، لبيان هدي الإسلام في التسامح والمساهلة وتفنيد دعاوى العنف والتطرف .

الهدف والمنهج

استهدف الكتاب إيضاح حقيقة التسامح في الشريعة الإسلامية بوصفه خلقاً إنسانياً يدعو إلى التآلف ونبذ العنف، ودحض الشبهات التي تثيرها بعض الوسائل الإعلامية والجهات المعادية بالادعاء بأن الإسلام دين تشدد ولا يعرف العفو والصفح . واعتمد المؤلف على الاستدلال بنصوص القرآن، والسنة النبوية القولية والعملية، والوقائع التاريخية الموثقة في العهد النبوي وعصر الخلفاء الراشدين والتابعين، مع مناقشة آراء الفقهاء وأقوال بعض المستشرقين وعلماء القانون .

محتويات الكتاب وقضاياه

التطبيقات النبوية في معاملة المخالفين

استعرض المؤلف نماذج متعددة من سيرة النبي ﷺ، منها وصيته بأهل مصر ورعاية الذمة والرحم معهم، وقبوله أيمان اليهود في حادثة القسامة في خيبر وتأديته دية القتيل من إبل الصدقة تأليفاً للقلوب ومنعاً للفتنة . وتناول بنود وثيقة المدينة (دستور المدينة) التي أقرت التعايش مع اليهود وحفظت حريتهم الدينية وحصرت المسؤولية الجنائية بمرتكبها، إلى جانب شواهد عفوه ﷺ عن الإساءات الشخصية كعفوه عن لبيد بن الأعصم، وتعامله بالصفح مع المنافقين وبعض الخوارج كعبد الله بن ذي الخويصرة .

هدي الصحابة والتابعين والسماحة المالية

أورد البحث تطبيقات السلف في البر بالمعاهدين، كصلة عمر بن الخطاب لأخيه المشرك بمكة بكسوة أهداها له، ووفاء المسلمين بالعهود في عهد معاوية بن أبي سفيان حين امتنعوا عن قتال من نقض العهد تفادياً للغدر، وتثبت عمر بن عبد العزيز في إراقة الدماء . كما بيّن تجلي السماحة في المعاملات المالية كحث الشريعة على المساهلة في البيع والشراء والقضاء وإنظار المعسرين، مؤكداً أن هذا التسامح يشمل المسلمين وغير المسلمين في التعاملات اليومية .

درء الحدود والتشريعات المقارنة

فند المؤلف شبهة انتشار الإسلام بالسيف، مبيناً أن القتال شُرع لرد العدوان وحماية الدولة دون استهداف المسالمين أو النساء والأطفال، وأن الحدود الشرعية السبعة محاطة بضوابط إثبات شديدة ومحصورة بقضاء السلطان درءاً للشبهات . ونقل في ذلك تأصيلات الفقهاء مثل العز بن عبد السلام في الشبهات الدارئة للعقوبة، وأوضح أن الشرائع السماوية السابقة اتفقت في أصول تجريم الكبائر كالكفر والقتل والسرقة والزنا والمسكرات، مع حفظ حق المدعى عليه في الدفاع ودفع الخصومة .

فقه الضرورة

بحث الكتاب مراعاة الإسلام لحالات الضرورة كالإكراه والمجاعة والفقر التي تسقط العقوبات، مستشهداً بتعطيل حد السرقة في عام الرمادة، ومشيراً إلى دراسة وهبة الزحيلي لحالات الضرورة الأربع عشرة ومقارنتها بنظريات القانون الوضعي كالقوانين الفرنسية والألمانية والإنجلو-سكسونية، مما يبرز شمول الفقه الإسلامي ومرونته .

تم تحديث الإجابة