صحح نسختك من تهذيب الكمال
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- دار المحدثين
صحح نسختك من تهذيب الكمال كتاب نقدي للباحث عيد فهمي (ولد 1392 هـ / 1973 م)، وضعه لتعقب الأوهام والتصحيفات وأخطاء الضبط والنقل الواقعة في طبعة كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال لـأبي الحجاج المزي، التي أخرجتها مؤسسة الرسالة بإشراف وتحقيق الدكتور بشار عواد معروف .
موضوع الكتاب وبواعث تأليفه
بيّن المؤلف أن طبعة مؤسسة الرسالة لكتاب «تهذيب الكمال» حظيت بانتشار واعتناء، غير أن دراسته المتأنية لها كشفت عن وقوع أوهام وتصحيفات كثيرة في متن الكتاب المطبوع وفي حواشيه العلمية على خلاف ما أعلنه المحقق في مقدمته من إتقان وتحرٍّ في المقابلة والضبط . فصنف هذا العمل ليكون دليلاً استدراكياً يعين القارئ والباحث على تصويب نسخته من الكتاب المطبوع .
محاور النقد ومباحث المقدمة
استهل المؤلف كتابه بمقدمة استعرض فيها وجوه الخلل التي رصدها في التحقيق، وقسمها إلى عدة مباحث نقدية مع التمثيل لكل منها:
- قواعد الإملاء: تعقب فيها عدم التزام المحقق بما قرره في مقدمته بشأن نقط الياء المتطرفة للتفريق بين المقصور والمنقوص .
- ضبط متن الكتاب والتصحيف: أورد شواهد على وقوع أخطاء إعرابية متعددة؛ من رفع المنصوب أو المجرور، ونصب المرفوع، وجر المرفوع، فضلاً عن تصحيف الكلمات وتحريفها في مختلف أجزاء الطبعة .
- إغفال كتب المشتبه والمؤتلف والمختلف: بيّن عدم دقة الاعتماد على مصادر ضبط الأسماء والكنى والأنساب كـالإكمال لـابن ماكولا، وإكمال الإكمال لـابن نقطة، والمشتبه لـالذهبي، وتوضيح المشتبه لـابن ناصر الدين الدمشقي، وتبصير المنتبه لـابن حجر العسقلاني .
- ضبط الحركات والأنساب والبلدان: أشار إلى وقوع أخطاء في تشكيل الأسماء المشهورة خلافاً لما نص عليه أئمة الضبط، وأخطاء في ضبط الأنساب والبلدان رغم دعوى الرجوع إلى كتاب الأنساب لـأبي سعد السمعاني، واللباب لـابن الأثير، ومعجم البلدان لـياقوت الحموي .
- حواشي التحقيق: انتقد ما وقع فيها من تصحيفات مطبعية، وأخطاء في أرقام الإحالات وعزو الأقوال إلى المصادر، وتصحيف في أسماء الرواة ونصوص النقول، إضافة إلى خلط التراجم؛ كنقل أقوال الجرح والتعديل وسني الوفاة في غير موضعها أو نسبتها لغير أصحابها (ومنها إيراد جرح محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى في ترجمة والده التابعي عبد الرحمن بن أبي ليلى، والخلط بين الرواة المتشابهين في الاسم) .
طريقة الترتيب والعرض
رتّب المؤلف تعليقاته واستدراكاته في صلب الكتاب بحسب ترتيب أجزاء طبعة مؤسسة الرسالة وصفحاتها وأسطرها، حيث يُعيّن رقم الجزء، والترجمة، ورقم الصفحة والسطر، ثم يورد العبارة كما طُبعت مبيناً ما فيها من خطأ أو تصحيف، ويُعقبها بالصواب مع توثيقه والإحالة إلى مصادره المعتمدة من كتب السنة والرجال والعلل والتاريخ .
تم تحديث الإجابة