رفع التردد في عقد الأصابع عند التشهد مع ذيلها
- توفي المؤلف
- 1252 هـ
- الطبعات
- در سعادت
رفع التردد في عقد الأصابع عند التشهد مع ذيلها رسالة فقهية حررها الفقيه الحنفي ابن عابدين (ت 1252 هـ) لبيان حكم الإشارة بالسبابة وهيئة عقد الأصابع في تشهد الصلاة في المذهب الحنفي .
سبب التأليف وتاريخه
بيّن ابن عابدين في مقدمة الرسالة أن الباعث له على جمعها ما رآه من إطباق حنفية عصره على الاقتصار على الإشارة بالسبابة مع ترك عقد الأصابع في جميع الأوقات، مع تصحيح فقهاء المذهب سنية الجمع بين العقد والإشارة بالدلائل . وكان الفراغ من تأليف الرسالة في شهر رجب سنة 1236 هـ .
موضوع الرسالة ومسائلها
حقق ابن عابدين في الرسالة كيفية عقد الأصابع عند التشهد، وأورد نقولاً عن أئمة الحنفية وشراح كتبهم، مدعمة بالأحاديث النبوية وطرقها . وحرر أن في المذهب قولين معتبرين:
- الأول: بسط الأصابع بغير إشارة، وهو المشهور في بعض كتب المذهب .
- الثاني: بسط الأصابع إلى حين الشهادة، فيعقد عندها (بحيث يقبض الخنصر والبنصر ويُحلّق الوسطى مع الإبهام) ويرفع السبابة عند النفي ويضعها عند الإثبات، وهو ما اعتمده المتأخرون والمحققون لثبوته بالأحاديث وصحة نقله عن الأئمة .
ورد ابن عابدين على ما نُقل من الإشارة مع البسط دون عقد، مبيناً أنه خلاف ما عليه جمهور الفقهاء والشراح المتقدمين والمتأخرين .
ذيل الرسالة
ألحق ابن عابدين بالرسالة ذيلاً في شهر ربيع الأول سنة 1249 هـ بعد اطلاعه على رسالة الشيخ علي القاري المسماة «تزيين العبارة لتحسين الإشارة»، فنقل منها عبارات مهمة وأدلة تؤيد ترجيح رواية الإشارة والعقد لتكون تتمة لرسالته الأصلية .
تم تحديث الإجابة