قاعدة في الصبر
- توفي المؤلف
- 728 هـ
- الطبعات
- الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
قاعدة في الصبر هي رسالة للفقيه والمحدّث ابن تيمية (ت. 728 هـ / 1328 م)، تتناول حقيقة الصبر وأقسامه، وتركز بوجه خاص على الأسباب والمشاهد المعينة على الصبر على أذى الناس .
نسبة الكتاب وعنوانه
سُجل عنوان الرسالة في طرة النسخ الخطية بصيغة «قاعدة في الصبر» . وذكرها ابن رشيق المغربي في رسالته «أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية» باسم «قاعدة في الصبر والشكر» وحدد حجمها بنحو ستين ورقة، كما أوردها ابن عبد الهادي بالعنوان نفسه في كتابه «العقود الدرية» . وتدل مقدمة الرسالة وخاتمتها على أنها جزء من مؤلف أوسع يجمع بين الصبر والشكر؛ إذ استهلها ببيان رجوع الدين إليهما وختمها بالإشارة إلى الشكر بكونه العمل بالطاعة دون استيفاء تفصيله، مما يشير إلى أن النص المفرد المتداول اقتصر على مبحث الصبر .
محتوى الرسالة ومباحثها
افتتح ابن تيمية الرسالة بتقرير أن الدين يرجع بجملته إلى الصبر والشكر، مستشهدًا بقوله تعالى: إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ، والحديث النبوي: عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله عجب، لا يقضي الله لمؤمن قضاءً إلا كان خيرًا له، إن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له .
ثم قسّم الصبر إلى ثلاثة أقسام رئيسة :
- الصبر على الطاعة حتى يؤديها العبد.
- الصبر عن المنهي عنه حتى يجتنبه.
- الصبر على ما يصيب العبد بغير اختياره من المصائب.
وفصّل المصائب غير الاختيارية إلى صنفين :
- مصائب لا كسب للخلق فيها: كالأمراض والآفات السماوية، وبيّن أن الصبر عليها أيسر لشهود العبد قضاء الله وقدره فيها وانعدام مدخل الناس إليها .
- مصائب تحصل بأفعال الناس: كالجناية على المال أو العرض أو النفس، وأوضح أنها أشد مشقة وأصعب احتمالًا لميل النفوس إلى كراهية الغلبة وطلب الانتقام، ولذا حصر الصبر التام عليها في النبيين والصديقين .
وخصص المؤلف بقية الرسالة لبسط عشرين وجهًا ومشهدًا إيمانيًا وسلوكيًا تعين العبد على الصبر واحتساب ما يناله من أذى الناس .
النقل عنها والنسخ الخطية
نقل تلميذه ابن قيم الجوزية من مادة الرسالة في كتابه «طريق الهجرتين» دون تصريح بالعزو على طريقته، كما لخّص منها سليمان بن عبد الله آل الشيخ نصًا وعزاه لابن تيمية في كتاب «تيسير العزيز الحميد» .
حُفظت للرسالة عدة نسخ خطية، منها نسخة كُتبت بخط محمد بن إسحاق التميمي داري، وأخرى بمكتبة الأوقاف العامة في بغداد نسخها سلطان بن ملا حسين القره غول سنة 1217 هـ، وصدرت الرسالة محققة بعناية محمد بن خليفة التميمي .
تم تحديث الإجابة