نهاية الرتبة في طلب الحسبة - ابن بسام
- توفي المؤلف
- 626 هـ
- الطبعات
- دار الكتب العلمية
نهاية الرتبة في طلب الحسبة هو مصنّف في الفقه الإداري ونظام الحسبة ومراقبة الأسواق والمهن، ألّفه محمد بن أحمد بن بسام المحتسب (تُوفي نحو 626 هـ / 1229 م) .
موضوع الكتاب وباعث تأليفه
بنى المؤلف كتابه على أصل وظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر استنادًا إلى الآيات القرآنية الآمرة بإقامة الصلاة والنهي عن المنكر وإيفاء الميزان والمكيال ومحاربة التطفيف . وذكر في مقدمته أن المصنفين المتقدمين تناولوا كثيرًا مما يُحتاج إليه، إلا أنه رأى خلوَّ مؤلفاتهم من استيفاء ما ينبغي بيانه من الغبن والفحش والغش والخيانة بين الناس في المبايعات والمعاملات، فصنّف الكتاب للتنبيه على وجوه الغش والتحذير منها وتفقد أحوال السوقة ومعاملاتهم .
محتوى الكتاب وأبوابه
قسّم المؤلف كتابه إلى مئة وأربعة عشر بابًا، استهلها ببيان ما يجب على المحتسب من شروط الحسبة ومستحباتها والنظر في الأسواق والطرقات، ثم أفرد أبوابًا مستقلة للرقابة على شتى الحرف والصناعات . وشملت تلك الأبواب الرقابة على: الخبازين، والسقائين، والقصابين وجزاري الماشية، والشوائين، والهرائسيين، والزلبانيين، والرواسين، والطباخين، والحلوانيين، والباقلانيين، والسماكين وقلائي السمك، وصيادي الطيور، والطحانين، والفرانين، والحطابين، والجبانين، وأصحاب الحمامات، والغزالين، والكتانيين، والحريريين، والقطانين، والخياطين، والبزازين وسماسرة البز، والغسالين، والقصارين، والصيادلة والعقاقير، والأشربة والمعاجين، والعطارين، والصيارفة، والصباغين، والأطباء والفصادين والكحالين والمجبرين والجراحين، والبياطرة، وصناع الخزف والأواني والجلود وغيرها .
ويفصّل الكتاب التزامات أصحاب المهن وأساليب غشهم وكيفية امتحانه لهم؛ ففي الحسبة على الأطباء أوجب أخذ عهد أبقراط عليهم وألا يركبوا سمًا أو يصفوا دواء يسقط الأجنة أو يقطع النسل، مع امتحانهم بكتب الطب ككتاب مِحنة الطبيب . كما تطرق في أبواب أخر كباب ترتيب التعزير إلى آلات التأديب وعقوبات المخالفين بالقول أو التوبيخ أو الضرب بالسوط والدرة والتجريس بالطرطور، بحسب مراتب الناس وأحوال الجنايات .
صلته بالمصنفات الأخرى
يشترك الكتاب في عنوانه ومادته مع كتاب عبد الرحمن بن نصر الشيزري؛ حيث أشار باحثون إلى أن كتاب الشيزري المكوّن من أربعين بابًا كان أصلًا اعتمده ابن بسام وزاد عليه فصولًا وأبوابًا واسعة، وقيل إن ابن بسام عاش في مصر في القرن الثامن الهجري (الرابع عشر الميلادي) .
المخطوطات والطباعة
توجد للكتاب نسخ مخطوطة، منها نسخة محفوظة في الخزانة التيمورية بـدار الكتب والوثائق القومية في القاهرة . وحُقق الكتاب وطُبع بتحقيق حسام الدين السامرائي في مطبعة المعارف بـبغداد سنة 1968م ، كما صدر بتحقيق محمد حسن محمد حسن إسماعيل وأحمد فريد المزيدي .
تم تحديث الإجابة