نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

توفي المؤلف
-
الطبعات
دار الوسيلة للنشر والتوزيع

نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم موسوعة إسلامية متخصصة في بيان منظومة الأخلاق المحمودة والمذمومة والشمائل النبوية، أعدها فريق من الباحثين بإشراف صالح بن عبد الله بن حميد وعبد الرحمن بن محمد بن ملوح، وصدرت عن دار الوسيلة للنشر والتوزيع بجدة في اثني عشر مجلدًا.

الإعداد ومراحل العمل

استغرق إعداد الموسوعة تسع سنوات متواصلة، وجُمعت مادتها العلمية من أكثر من ألف ومائة مصدر ومَرجع من أمهات كتب التفسير والحديث والفقه والسيرة واللغة والآداب. وقسّم القائمون عليها مراحل إنجازها إلى ثلاث مراحل رئيسية:

  • مرحلة الإعداد: بإشراف صالح بن عبد الله بن حميد، وضمت لجنة الإعداد كلاً من محمد أحمد سيد أحمد، ومحمد إسماعيل السيد أحمد، وصلاح محمد عرفات، وناصر مهلل محمد حامد.
  • مرحلة المراجعة والضبط: بإشراف علي خليل مصطفى أبو العينين ومشاركة عدد من الأساتذة المختصين.
  • مرحلة التدقيق والفهرسة: بإشراف عبد الفتاح عبد العليم البركاوي.

وجاءت تسمية العمل بهذا الاسم استنادًا إلى الترابط بين البر وحسن الخلق، ورجاء أن ينال قارئها ومتبع هدي النبي ﷺ النضرة في الدنيا بنصيب من دعائه ﷺ: نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها ، ونضرة النعيم في الآخرة المذكورة في قوله تعالى: تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ .

المنهج والمحتوى

هدفت الموسوعة إلى إيجاد مرجع موحد وشامل يُعيد ترتيب قيم التربية الإسلامية المفرقة في مئات الكتب، ليكون في متناول الباحثين والدعاة والمربين بأسلوب ميسر. وتناولت الموسوعة 361 صفة من أصول الأخلاق المحمودة وأضدادها من الصفات المذمومة.

تضمّن المجلد الأول مقدمات تأصيلية موسعة حول مفهوم الأخلاق وأنواعها وأهميتها، وعلاقات الإنسان بربه وبنفسه وبالآخرين، إلى جانب نبذة من السيرة النبوية ومبحث في فضل الصلاة والسلام على النبي ﷺ. ثم رُتبت الصفات هجائيًا وفق حروف المعجم، وسار العمل داخل كل صفة وفق نسق محدد يبدأ بتعريف الصفة لغةً واصطلاحًا، ثم إيراد الآيات القرآنية المتعلقة بها، تليها الأحاديث النبوية الشريفة، ثم الآثار والمأثور عن الصحابة والتابعين والعلماء، وختام كل صفة ببيان فوائدها وآثارها المحمودة أو مضارها وعواقبها إن كانت مذمومة.

خُصص المجلد الثاني عشر بالكامل للفهارس الفنية الشاملة، واشتمل على خمسة عشر فهرسًا موضوعيًا؛ تضمنت فهارس للشواهد القرآنية، والأحاديث النبوية، والآثار وأقوال العلماء، والأعلام، والمصطلحات، والفروق اللغوية، والوجوه والنظائر، والأحكام الشرعية وآداب السلوك، والحِكَم والأمثال، والأشعار، والقبائل والأمم، والأماكن والبلدان، والإحالات، وقائمة المصادر والمراجع.

التقريظ والصدى العلمي

نالت الموسوعة تقريظًا وإشادة من مؤسسات علمية وهيئات دينية وشخصيات بارزة؛ فقد قرّظها عبد الله بن عبد المحسن التركي مشيدًا بكونها جهدًا موفقًا ييسر هدي الإسلام وأخلاقه للدعاة والمسلمين. وكتب عنها حمد الجاسر مقالين في جريدة الرياض منوهًا بدقة تعريفاتها وشمولها في تقريب النصوص للباحثين. كما صدرت تقارير تشيد بها من الأمانة العامة لمجلس التعليم العالي بالمملكة العربية السعودية، ومن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت.

تم تحديث الإجابة