مختصر أخلاق حملة القرآن
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- دار ابن الجوزي
مختصر أخلاق حملة القرآن هو كتاب اختصر فيه الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت كتاب أخلاق حملة القرآن للإمام أبي بكر محمد بن الحسين الآجري (ت: 360 هـ / 971 م)، لتقريبه وتيسير الانتفاع به .
موضوع الكتاب والغاية من اختصاره
قام الكتاب على تجريد مادة كتاب الآجري الأصلية التي تناولت فضل القرآن وحملته ومعلميه ومتعلميه، وفضل الاجتماع في المساجد لمدارسته، وما ينبغي أن يتحلى به أهل القرآن من الأخلاق والآداب في تلاوته وحلقات تعليمه وتعلّمه . وهدف المختصر إلى تيسير الكتاب ليكون في متناول المعلمين والمتعلمين في الحلقات القرآنية وغيرها، مع تنقيته مما وقع في أصله من بعض الروايات الضعيفة وما قد يُبنى عليها من آداب، وتخليصه من التكرار .
منهج الاختصار وموارده
اعتمد المختصر في ضبط نص الكتاب على المقابلة بين خمس نسخ مطبوعة من أصل كتاب الآجري، ورجح من بينها الطبعة التي حققها الدكتور غانم قدوري (الصادرة عن دار عمار سنة 1429 هـ) لكونها الأجود في تحقيق النص، إلى جانب مقابلتها بطبعة دار الصفا والمروة بتحقيق أحمد شحاتة الألفي (1426 هـ)، وطبعة مكتبة الدار بتحقيق الدكتور عبد العزيز القارئ (1408 هـ)، وطبعة مكتبة الإمام البخاري بتحقيق الدكتور محمود النقراشي، وطبعة دار الكتب العلمية بإشراف المكتب السلفي لتحقيق التراث وتخريج محمد عمرو عبد اللطيف .
وسار العمل في الاختصار على القواعد الآتية:
- الحذف: إسقاط الروايات الضعيفة مرفوعةً كانت أم غير مرفوعة مع ما بُني عليها من أحكام أو آداب، وحذف الأسانيد، وحذف الروايات المكررة والعبارات التي لا يحتاج إليها القارئ، مع وضع علامة تدل على الموضع المحذوف وهي ثلاث نقاط (...) .
- التخريج والعزو: الاكتفاء بعزو الحديث إلى الصحيحين أو أحدهما إن كان فيهما، ثم التدرج بالكتب الستة فالكتب التسعة فالمصادر الأخرى، مع تخريج الآثار في الحواشي، وإدراج عزو الآيات بين معقوفين في صلب النص لتقليل الهوامش، ونقل أحكام العلماء على المرويات ما أمكن .
- إثبات النص: المحافظة على ألفاظ الآجري وعباراته بحروفها في المواضع المثبتة دون تصرف سوى ما اقتضاه الحذف المنهجي .
الطبعات
صدر الكتاب عن دار ابن الجوزي، وطُبع طبعة ثانية استُدركت فيها ملحوظات الطبعة الأولى، وقوبل فيها النص على طبعة أحمد الألفي لأصل الكتاب مع إضافة تعليقات في الحاشية، وفرغ المختصِر من مقدمتها في 22 رجب 1436 هـ .
تم تحديث الإجابة