من عجائب الدعاء - الجزء الأول
- توفي المؤلف
- -
- الطبعات
- دار القاسم للنشر
من عجائب الدعاء - الجزء الأول هو كتاب جمع فيه خالد بن سليمان الربعي باقةً من الروايات والقصص الواقعية لمن استُجيبت دعواتهم عبر العصور، مع بيان فضائل الدعاء وآدابه وشروطه وموانعه .
موضوع الكتاب والهدف منه
يهدف الكتاب إلى حث القارئ على الإكثار من التضرع والدعاء واللجوء إلى الله في السراء والضراء، وبيان أثر هذه العبادة في تفريج الكربات، وشفاء المرضى، ونصرة المظلومين . وقد صدّره المؤلف بإهداء إلى كل مكلوم ومهموم وفقير ومريض، وإلى من أُغلقت دونه الأبواب، ليكون عوناً وبلسماً مستمداً من نصوص الكتاب والسنة .
محتوى الكتاب وهيكله
قسّم المؤلف الجزء الأول إلى مقدمات تأصيلية تليها مجموعة القصص، وجاء ترتيب المباحث على النحو الآتي :
- فضائل الدعاء: استعراض الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الدالة على فضل المسألة ومكانة الدعاء .
- شروط الدعاء وموانع إجابته: بيان الشروط الأساسية، واستعراض الموانع كأكل الحرام، والاستعجال، وارتكاب المعاصي، وترك الواجبات، والدعاء بإثم أو قطيعة رحم .
- أخطاء تقع في الدعاء: استعراض أبرز المخالفات المنتشرة بين الداعين، وهي فقرات راجعها الشيخ عبد الله بن جبرين وصححها .
- آداب الدعاء وأوقات الإجابة: التوسع في آداب التضرع وخفض الصوت والثناء والصلاة على النبي ﷺ والوضوء واستقبال القبلة، إلى جانب الأوقات والأحوال التي ترجى فيها الإجابة والدعوات المأثورة المستجابة .
- القصص والأخبار: اشتمل هذا الجزء على 165 قصة استجابة، مرتبة زمنياً بدءاً بدعوات الأنبياء، ثم الصحابة والتابعين وتابعيهم، وصولاً إلى وقائع المعاصرين وما نقله المؤلف سماعاً أو من كتب ومجلات وأشرطة مسجلة .
المنهج والمصادر
أوضح المؤلف في مقدمته أنه اعتمد في المباحث الفقهية والتخريجات على مؤلفات حديثة ونقل أحاديثها كما وردت، وفي نقل الأخبار القديمة استأنس بإيراد أئمة متقدمين لها كـابن أبي الدنيا وابن تيمية وابن رجب الحنبلي، مبيناً أنه أورد بعض الوقائع المستغربة للاستئناس والاعتبار دون الجزم بصحتها أو نفيها . كما دعا القراء في ختام الجزء الأول إلى مراسلته بما لديهم من وقائع لإضافتها إلى الجزء الثاني من السلسلة .
التقريظ
قرّظ الكتاب الشيخ عائض القرني، وأثنى على ما فيه من جمع للروايات والقصص والأخبار، مشيراً إلى أنه يشحذ الهمة لإدمان الدعاء وكثرة اللجوء إلى الله .
تم تحديث الإجابة