منازل الحروف

توفي المؤلف
384 هـ
الطبعات
دار الفكر

منازل الحروف هو مصنف موجز في النحو وحروف المعاني، من تأليف النحوي والمفسر المعتزلي أبي الحسن علي بن عيسى الرماني (296–384 هـ / 908–994 م) .

محتوى الكتاب وأبوابه

يتناول الكتاب أقسام الحروف المفردة والمركبة وأوجه استعمالها النحوي والدلالي في كلام العرب والقرآن الكريم والشواهد الشعرية، وقد رتّبه مؤلفه على مباحث محددة تشمل :

  • الحروف الأحادية وأقسامها: قسّم فيه الرماني الحروف المفردة بحسب وظائفها، فذكر «اللامات» واثني عشر وجهاً لها (كالابتداء، والقسم، والإضافة، والتعريف، والأصلية، والزائدة، والاستغاثة، والكي، والجحود، والعاقبة، والأمر) ، و«الألفات» وأحد عشر وجهاً لها (كألف الأصل، والوصل، والقطع، والاستفهام، والتقرير، والإيجاب، والجمع، والتخيير، والتفضيل) ، و«الهاءات» وسبعة أوجه لها (كالعماد، والإضمار، والتأنيث، والوقف، والندبة، والأصلية، والبدل) ، و«الياءات» وعشرة أوجه لها ، و«النونات» وثمانية أوجه لها ، و«التاءات» وسبعة أوجه لها .
  • أوجه الأدوات والكلمات الدالة على المعاني: فصّل أوجه «ما» (عشرة أوجه؛ خمسة أسماء وخمسة أحرف) ، ووجوه «مَن»، و«أيّ»، و«أنْ»، و«إِنْ»، و«حتّى»، و«مِنْ»، و«رُويد»، وتفصيل أوجه «لام الإضافة» .
  • مباحث تركيبية وتصريفية: عقد فصولاً لبيان «تصرف الحروف» من حيث دخولها على الأسماء أو الأفعال أو الجمل لربطها ، والأسماء التي تعمل عمل الفعل، وحروف الزيادة العشرة المجمعة في «اليوم تنساه» .
  • الفروق اللغوية بين الأدوات: خصص مواضع لبيان الفرق الدقيق بين الأدوات المتقاربة، مثل: الفرق بين «أَمّا» و«إِمّا»، وبين «إِنْ» و«أَنَّ»، وبين «أَمْ» و«أَوْ»، وبين «لَوْ» و«إِنْ» .
  • باب الحدود والموصولات: ختم الكتاب بباب للحدود النحوية والمنطقية يحدد فيه المفاهيم والمصطلحات المستعملة في الصناعة النحوية؛ كالقياس، والبرهان، والبيان، والعلة، والاسم، والفعل، والحرف، والإعراب، والبناء، والتصريف، والمعرفة، والنكرة، والجملة، والإضافة، والحقيقة، والمجاز ، وألحقه بباب في حدود الموصولات والمسائل المتعلقة بها كالأفعال وأحكام الحذف والإضافة .

المخطوطات والطباعة

توجد للكتاب نسخ خطية محفوظة في عدة خزائن، منها نسخة في مكتبة أماسيا بتركيا (رقم 1584/4، نُسخت سنة 765 هـ)، وأخرى في المتحف العراقي (رقم 778) . وقد طُبع الكتاب بتحقيق الدكتور إبراهيم السامرائي وصدر عن دار الفكر في عمّان ، كما صدرت له طبعات في بغداد سنتي 1375 هـ / 1955 م و1968 م، وفي لاهور سنة 1972 م، وفي عمّان سنة 1984 م .

تم تحديث الإجابة